經由每日對心本身的禪定，也可以達到寧靜安住。現在對心做觀察的好處之一，就是可以加強你在死亡時展現澄明心的力量。首先要確認心的燦然和知道的本質未受念頭的污染，然後專注於其上。這是許多種等級的無念當中的一種。
要準備專注於心的自身，需要累積正面功德來克服情緒的障礙，就像稍早時所談到的慈悲的建立。下一步，是要熟悉自心本性。最好的時間是在清晨，你剛剛醒來而所有的感官尚未作用之前。在你眼睛尚未張開之前，注視著或者向內看意識的自身。這是體驗心澄明本質的一個好機會。不要讓你的心想著過去，也不要讓它追逐未來可能發生的事情;反而要讓心活潑、清晰，沒有任何意識，就是如此。在新與舊的觀念之間的空間，發現心自然、不造作、燦然及知道的本性，不受念頭所影響。當你能夠如此安住，你會了解到心就像一面鏡子，反映著一切的對象、任何的概念，而且心有著一種僅是燦然和知道的本性，也就是僅是體驗的本性。
在你認識到心的本性就是燦然和知道之後，要安住於它。利用正念和內觀的力量，安住於這個境界。如果一個念頭生起，只要研究它的本質，概念就會因此喪失力量而自動消融。有時用一點兒力氣，可以防止一個念頭完全形成。更有可能的是，當你已經認識心的基本、無為、無造作本性，念頭在形成時即會消融;而且即使它們生起，它們的力量也不大。要知道，就像是大海中的波浪是水所造成的，念頭是由心的燦然、覺知的本性所造成的。透過每日持續的修行，念頭會弱化和消失，毋需用力。
這種禪定練習本身會使你的心敏銳，增加你的記憶。這些特質在心靈修行之外，不論是對於事業、機械工程、照顧一個家庭、或者做為一個老師、醫師或律師，都是有幫助的。這個修行對日常生活中的憤怒也有幫助。當你被激怒，你可以專注在憤怒的本性上，並且由此逐漸地損毀它的力量。
這種精神訓練的另一種好處，就是身心的親密聯繫。當你年輕及身體狀況良好時，心是有力量的。那時候開始訓練特別有價值，即使當你開始老化，經過身體的改變，心依然是清新而正面的。人腦是一個特殊的天賦，如果因為忽視而使它變弱，讓它的力量隨著年齡衰退，一直到像動物般，而唯一的工作只是照顧身體，則是很可惜的。對修行者而言，先前的精神訓練，特別是對心的專注，對臨終這一天來說是很重要的準備。你的心必須保持清明和敏銳，以便在死亡的階段，或者至少是投生到下一世時，可以使用正確的技術。在這個重要的時刻，遲鈍的心意是非常危險的。對於一個好的來世的最真實保證，就是在死亡的階段能夠修行。
在決定你下一世的個性上，投生之前的心意狀態非常具有影響力。也許你在一生中累積了很大的福報，但如果離去時心是遲鈍的，這會傷及你下一世投生的形式。另一方面，即使你在此生犯下一些有遺憾的行為，然而當你臨終時，如果你有所準備，並且決定儘量利用這個機會，那麼你的下一世絕對會好。因此，要努力訓練心智，讓心智清新、靈敏及敏銳。
頂禮盡虛空一切諸佛菩薩
願以此功德普及於一切我等與眾生皆共成佛道