現在物質發達的世界，我們不單單迷失在自我生命的假象當中，我們還迷失在外在的世界當中。所以，過去的人修行還好修一點，因為過去外在不發達，不管印度、中國都是農業社會。農業社會它是很穩定的，受二十四節氣影響的，加上一些文化傳統，我們的生活是很安定的，那種修行還好修，只是迷失在自我世界裡。外在還好，沒手機、沒有車，住的房子基本上都差不多。你到故宮去看好了，皇帝最豪華的辦公地方是金鑾殿，不一樣。皇帝住的地方你看看，現在有的地方比起來還沒你家住的豪華呢，都小小的。
我們古代的時候修行相對還好一點，所以佛陀就說末法時代，五蘊熾盛。這五蘊指的是什麼?就指外在物質非常的發達，讓我們眼睛都看不過來，五顏六色，我們在座你看穿衣服是不是五顏六色?你知道買一個衣服要花掉我們人生多少時間嗎?逛街逛來逛去，腿逛酸了衣服還沒看中呢，就買一個衣服好了。
其他呢?我們前面說關手機，我們如果把手機都拿出來，我想大家一百個手機基本上都不一樣的，款式各個不同。那你是不是拿到一個很新款的手機，心就安了?好了，我從此之後不換手機了。會不會?不會的，你還照樣看那個廣告，哪一款新的出來了，然後去了解，這個是什麼參數，有哪些功能，有哪些比較吸眼球的。然後想了，我這手機怎麼辦呢?要淘汰。你看就一個手機好了，就把你引得心猿意馬。
現在修行跟古人是不是很不一樣?非常的不同，現在我們每一個人的鞋一不一樣?不一樣的，家裡面鞋櫃裡更多。你每次走過櫥窗都要留心看一下，有什麼適合我的新款式出來。那你這樣子自我反省一下，我們平時有多少時間是把生命放在追求真理上的?很少，少之又少啊!