很多年輕人對世間的愛情比較執著，我去過不少學校，發現許多老師和學生都是如此，他們把愛情看作人生的根本大事。作為一個佛教徒，我對感情並不排斥，佛教是包容感情的。現在有些人認為：佛教是絕情的，一旦走上出家之路，就要拋棄家人和一切，這種行為太殘忍了!許多人都用不同的語言描述出家人的「無情」。但實際上，佛教並不是這樣。
佛陀的傳記中記載，2500多年以前，我等大師釋迦牟尼佛捨棄了王位，選擇了出家生活。當然，出家並不等於完全拋棄親人，佛陀暫時辭親割愛，是覺悟人生的一種途徑。除了佛陀，歷史上還有許多出家人，從表面上看，這些人遠離了家庭和親人，但這並不是沒有良心，而是對一切眾生無條件的大愛。
在世俗層面，佛陀也承認感情。在《長阿含經》、《增一阿含經》、《善生經》、《法句經》中，對於在家人的正常感情生活，佛陀有許多相關的教言。所以，並不是學佛就要出家，也不是學佛都要斷絕感情。
隨後，佛陀又會講，感情歸根結底是一種執著。當自己執著一個人時，暫時有一些快樂，不過，這種執著終會帶來痛苦。
有些人可能不這樣想，他們覺得愛情是美好的，怎麼會帶來痛苦呢?如果沒有品嘗過愛情的滋味，有這種想法當然很正常;但若是有過感情經歷的過來人，對箇中的酸甜苦辣，應該會有非常深刻的體會。
佛教中有部論典叫《四百論》，其中就講過：「無常定有損，有損則非樂，故說凡無常，一切皆是苦。」無常的法一定會壞滅，有壞滅的則非真正的安樂，所以，凡屬無常的一切法，皆是痛苦的本性。
當然，佛教並不是強迫你絕情絕愛，而是通過理論分析，讓你放棄非理的執著。其實，愛情完全是一種分別執著，大家一定要明白這個道理。否則，現在的社會對愛情過於推崇，許多影視節目裡，愛情成了人生的唯一。由於從小受這種影響，許多年輕人長大以後，根本沒有辨別能力，這是相當遺憾的!
其實，愛情只是一種弱不禁風的易碎品，就像一個美麗的水泡，稍微一碰就會破滅。當這種水泡破滅時，有些人為此大失所望，有些人甚至絕望自殺，這實在是不智之舉。
若有人問佛陀：「應當如何對待愛情?」佛陀不會勸所有人出家，也不會讓所有人學佛。佛陀會說：對感情不要太執著了，否則一定會帶來痛苦，這些痛苦不是別人強加給你的，完全是自作自受、作繭自縛。
——《離幸福很近》之
《問佛陀情為何物——廈門大學演講》