摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
首先，我們要有孝的概念，要有孝的真實體認，這是諸佛如來的概念，諸佛如來果地上的認知，我們從這裡建立，就是建立起佛知佛見。這個大宇宙中，覺悟的人不是少，多！我們這個地區、地球覺悟的人少。如果看十方法界，諸佛菩薩無量無邊，聲聞、羅漢無量無邊，覺悟的人不在少數，多！迷的人多，覺的人更多，所以生命才生生不息；如果覺悟的人少，迷惑的人多，就完了。所以要知道，覺悟的人多，不覺的人少。我們今天是少數不覺之人，諸佛菩薩、羅漢覺悟了，幫助我們這個少數不覺的眾生，幫助我們覺悟。然後你才能夠認識《地藏經》，你才能了解《地藏經》，明白地藏法門，你才能修、能學、能教。地藏法門如此，其它哪個法門例外？沒有，沒有例外的。不但佛法裡面所有的法門如是，你展開來看，其它宗教經典那個法門又何嘗不如是？佛家常講「圓人說法，無法不圓」，圓人是什麼人？《華嚴經》上的法身大士，圓教菩薩知見圓融。不但世間不同宗教的典籍擺在我們眼前圓融，所有一切諸法無有一法不圓融。幼稚園小朋友念的課本，「小貓跳、小狗叫」，也是《大方廣佛華嚴經》，也是《地藏菩薩本願經》，圓融了。就這六個字，就能把「大方廣」、《地藏經》的經義，發揮到淋漓盡致，你想想何況其它宗教經典？
今天我們為什麼講不圓？自己沒有入圓知圓見，沒有入佛知見。沒有入佛知見，是我們有妄想、分別、執著，我們不曉得虛空法界是一個整體，所以孝道是永遠不能夠建立。孝這一個字，就是顯示虛空法界是一個整體，上至究竟佛果，下至阿鼻地獄，整體。我們可以說，人天以上是我們身體好細胞，八難三途是我們身上長一些壞細胞；壞細胞不能去掉，現在開刀把它割掉不行，我們這割不掉的。要怎樣把壞細胞培養，恢復成好細胞，這是教學。因為壞是不正常，它本來是正常的、本來是好的，壞是暫時的不正常，是可以讓它恢復的，這要靠教導，要靠修養。所以地藏菩薩所代表，深入極惡劣的環境——阿鼻地獄，還是以孝道教化那些眾生。