邪淫和淫慾心就是一種欲望，從心相來說，則是因貪心而造成的，也是魔心纏身而來的，邪淫就是外邪侵體，內邪貪心生火，因此，我們要降服邪淫和淫慾之心，降服的方法很多種，這裡只講十四種：
1認識邪淫的罪過
我們要斷除任何心念之前，必要認識斷除對境的壞處，如果你不認識斷除對境的壞處，你永遠剷除不了的，所以想到上面講的罪必需要認識，然後淨化淫慾心和邪淫之念。
2眾生視父母
深信佛說的話，我們在生死相續中一切眾生曾經做過自己的父親、母親、兒女、夫妻。過去做母親的時候尊重，今世我把過去的母親當做情人，這是天下最大的恥笑。
3眾生視佛菩薩
我們把眾生視佛與菩薩的化身，那麼，把自己的情人與喜歡的人當做佛菩薩而修煉，恭敬，尊重。若是對佛菩薩的化身產生邪淫的話，罪過是無量的。
4持戒
持戒是一切修行的捷徑。
5布施放生
邪淫與淫慾心起於本性的貪，滅掉貪需要舍，舍才能剷除貪的本質，所以布施，放生能剷除邪淫和淫慾心。
6持咒
諸佛菩薩的功德是無量的，心裡產生邪淫和淫慾心時，趕緊念佛經與咒語，咒語和佛經有不可思議的加持力。
7禁食
心中產生淫慾心時，禁食，或者少吃飯，一般下午少吃飯能戰勝淫慾之心。如果能做到過午不時則更好啊。
8拜佛
拜佛不僅可以增加福德，還可以鍛鍊身體，更妙的是，在鍛鍊的同時，可以讓人的精氣神向上，消耗人的邪氣，增加人的正氣，則邪淫之念自然消失。
9目標轉移
心中產生淫慾心時，把自己的情緒轉移成另外的方向，這叫轉移注意法。
10慈悲觀
你心裡的情人模擬想像自己母親的臉相，不使它忽大忽小、忽上忽下。把這個影像想得很清晰，然後觀想她就是我親生的媽媽。
11不淨觀
比如說覺得自己的男女情慾比較不容易降伏、妄念比較多的，佛陀就教我們修「不淨觀」。把自己心愛的情人，觀想成一個屍體，人死了以後開始腫脹、腐爛、生蟲、流出血水，或是想像一根骨頭的模樣。依你所看過的，不論是圖片或是動物的骨頭，你就在腦海裡頭模擬想像那一節骨頭，或者不淨觀的那個屍體。
12空觀
你把自己心愛的情人觀空，把自己也觀空，把自己的一切淫慾心安住在 「空」的概念之中。
13觀魔鬼
在被動的情況下，把自己心愛的情人觀為魔鬼、妖精、妖魔、羅剎，他就是轉變情人來害我的。
14怖畏觀
想想淫邪人死後，墮落地獄，滿身血腥，痛苦哀嚎的場面。
如果還沒有斷掉淫慾心的話，用現代人類恐怕的心態來控制。比如:怕得愛滋、性病、怕慚愧家人、怕慚愧對良心、怕因果報應、怕敲詐等等。
從修行角度來講，把淫慾心觀為毒品，越沾越厲害，害自害他的毒品，戒掉毒品，不沾染，遠離與毀滅它。當淫慾心來時，深入觀察淫慾心是什麼樣，從哪來，現在何處，未來去哪，它是什麼樣，你會發現，了不可得。
作為一個佛教徒，遇到好看女孩的時候，觀為自己的妹妹，或者母親，或觀音菩薩。自己發誓決不主動看任何淫-穢的東西，見淫如躲避毒蛇一樣。
自己過去做過邪淫的話，並誠懇懺悔，從此再也不發生。如有此類妄念習氣現前，立即令其消滅，決不再結來世情邪淫的惡緣。如果深知危害，絕對不會做傷害自他的事情。
轉化自己的心態，為自他一切眾生脫出三界六道的痛苦，發大願，首先願剷除自己的淫慾心的貪心;願一切眾生脫離輪迴之苦;願我與他人的淫慾心變為慈悲心;願無間地獄的痛苦速現眼前，令我知苦回頭。阿彌陀佛!