慈悲是我們最深的天性，它源於我們與萬物的內在聯結。我們與萬物是一體的，我們與一切眾生是一體的。就像一個人，腳受傷了手馬上會去幫忙，不會說我要思維一下這是一體的。慈悲是我們最深的天性，而且慈悲還有生理上的基礎。
義大利科學家里佐拉蒂發現了一組腦細胞，命名為「鏡像神經元」。通過鏡像神經元細胞，我們可以確切感知他人的情緒、行為和意圖，所以生起同情心、關愛心、慈悲心都是因為這個鏡像神經元。看到眾生受苦了，受傷了，看到眾生很弱小，我們都想保護他，這個其實都是鏡像神經元細胞。因為慈悲，所以懂得;因為懂得，所以慈悲;懂得別人是慈悲，懂得自己是智慧。
我們都會有體會，要說服一個人，其實從來都不是靠道理，而是靠理解和體察。道理人人會說，但是你能不能夠體會，他在那種處境之下的那種無奈，那種痛苦，那種無助。所以我們要體察，要有同理心，理解人家，能夠理解別人的心，體察的心，這個比道理更容易為人所接受。
道理乾巴巴的，你理解他，體諒他，關心他，他會更容易接受，更容易深入到他的心裡，把話說到人心裏面去。乾巴巴的道理誰都會說，關鍵是同理心，關鍵是懂得理解和體諒。
天台宗說有三止三觀，證得一心三智。修從假入空觀，能夠開慧眼，能夠證得一切智，這個就是看背後;修從空入假觀，能夠開法眼，這個是證得道種智，這個就是有大愛。修中道正觀，能夠成就佛眼和一切種智。
佛陀具足一切智、道種智，一切種智。真正有大愛的人是開了慧眼和法眼的菩薩，他對眾生有無限慈悲的愛，能夠包容眾生的任性，能夠幫他們轉化負面情緒，不管他怎麼任性，怎麼生煩惱心，都能夠包容，能夠有無限慈悲的大愛來啟發他，幫助他轉化負面情緒。
----節選自大願法師《大乘百法明門論學記》