張鈺居士，字鳳篪，廣西人(待考)。因父母皆參學禪宗，八歲即有入處。
前清時，隨父宦遊，後為某縣令主幕。有寡婦受欺於族，訟涉冤誣，某令因受賂，擬曲斷。鞠審次，士坐內室，憤然不平，以手擊桌厲聲曰：「天下有此等冤屈事，豈神明所許哉!」言甫畢，天際忽起霹靂，擊斷公堂梁木。令驚悸木然，冤賴以白。從此終生無疾言怒色。常云：「學般若菩薩，不可妄動嗔心。」旋出任川南某縣令(待考)，有仁政。
一日坐堂審案，吏報夷人反，兵已臨南門。士曰：「無恐，我已有卻敵策矣。」即親出率勇卒與夷人戰，敗之，追逐數十里。眾返城，而士猶坐堂問案未輟，人驚為神。自顯神通後，不肯留任，即辭官遁去。
晚年，隱於蜀之新都桂湖畔，茅屋三椽，破釜啜粥，優遊卒歲。新都距成都四十里，常徒步晉省，訪諸禪人。一日暮歸，出成都北門，過毗河，河闊甚，誤墮水中。及旦，有舟過，見河中有人，頂出水面，從容而動。亟拯之，見是居士，手持念珠，口喃喃宣佛號不輟，詢之：「何以在水中?」曰：「不知也!我惟覺仍在坦途中行耳!」
有法國神父某，慕名訪之，與論義，折服甚。一日，某神父攜西藥「殺蟲劑」一瓶過士，曰：「服之必戕命。」士曰：「有是哉?我願嘗之。」堅阻不顧，飲盡一瓶，談笑自若，唯略感倦容，移時如故。神父驚異讚嘆久之。
民國肇建，士喜甚，趨成都，行市中，左右顧盼，中途即灑淚而返。曰：「今後世將大變，蒼生苦甚!我必再來也!」不一月果歿。
其著作，成都志古堂有刻板。抗戰初，其長公子任成都高等法院首席檢察官。當訪問士之遺事，曰：「家父在日，視一切眾生如子女，唯視我輩子女如一切眾生，他不悉也。」又聞士於其長子，不惟鍾愛，且常敬之如對大賓。人詢其故，曰：「其為我祖再來身也，不敢以異世易之。」(士之事跡，常聞吾師鹽亭袁公，及成都謝子厚老居士，言之極詳。蓋皆親沐法化者。今以時變，士之遺書散佚殆盡，附志之，以備他日參考。)
----摘自南懷瑾先生《禪海蠡測》