印光大師在這個開示中說：「你要曉得來生做人，比臨終往生還難，何以故，人一生中所造的罪業，不知多少，別的罪姑且勿論，從小吃肉殺生之罪，實在多得不得了，要發大慈悲心，求生西方，待見佛得道後，度脫此眾生，則仗佛慈力，即可不償此債」。這一段呢，是說我們想得人身很難的，那是靠自力修行十善，但是你往生極樂世界呢，可以仗佛力，往生到極樂世界呢，我們再去度脫這些被我們傷害的眾生，這樣就不償還此債了。後面又說了，「若求來生，則無大道心，縱修行的工夫好，其功德有限，以系凡夫人我心做出來，故莫有大功德，況汝從無量劫來，不知造到多少罪業，宿業若現，三途惡道，定規難逃，想再做人，千難萬難，是故說求生西方，比求來生做人容易，以仗佛力加被故，宿世惡業容易消，縱未能消盡，以佛力故，不致償報」這就是說，我們可以帶業往生，只要我們求生極樂世界，我們信願求生極樂世界，以佛力故，不致償報。大家能聽明白了，應該也能衡量出來了，不是說一定要做十善，但是所修一切法，我們都以求生極樂世界為根本。這裡說的非常好，若求來生，縱修行的工夫好，但是功德有限，這一世修行的功德有限，以系凡夫，以凡夫的人我心所做出來的，能有多大的功德利益呢?對不對。
所以我們念這一聲佛號，就是我們清淨本性的顯現，是無上的功德，是本具的功德，還有得阿彌陀佛加持，阿彌陀佛發的大願，還有十方諸佛的加持，我們消業，縱然消不了，我們求生淨土，以佛力故，也不致償報，修成了以後，來回向這些冤親，這些債主，讓他們都能夠得道，得道求生，得到安隱。我們的這種報法是用慈悲心報了，不是那種被動的去償還，不是被動的去償還，而是主動的去度脫他們，給他們真正的利益，這是最大的償報。大家一定要明白，不是說叫你們跑到極樂世界去躲避，不是的，有了菩提心了，有了這個慈悲的能力了，有了功力了，善巧方便了，這些眾生我們都是要度脫的。大家可以自己好好的衡量一下，真的就是這樣。我們現在開始精進念佛，使自己的身口意，與阿彌陀佛的這句佛號相應，以清淨平等覺相應，就能防非止惡，不斷的改正自己的習氣，還能增加自己的信願，提高自己往生的品位，將來往生到極樂世界做菩薩，回入娑婆，以神通妙力，巧把塵勞作佛事。