有的人並沒有經過很大的努力，卻自然而然地獲得了很多財富。這並不是沒有原因的，也是往世布施的一個果。即便這一世看不出他做過什麼放生布施，上一世或者上上一世也一定做過，才會令今生財富圓滿。佛陀也講了，「前世是什麼樣的眾生，看今生的果;今生的造作就可以了知他來世怎麼樣。」假如不斷如理如法地行持善法，來世一定會更好。不用神通來觀察，只要看他做過的事情就能看得出來。
放生的時候如理如法以三殊勝來行持的話，所有的修法都可以包含在裡面：愛護眾生的生命就具足了慈悲心;發心給它作三皈依種下解脫的善根，大乘的菩提心也有了;為了救度眾生付出時間和金錢，並且如理回向善根，布施和供養的功德也有了;不殺生也就是持戒;不論環境多麼艱苦，他人多麼不理解，也要努力去做就是安忍;發自內心地歡喜放生就是精進;認真專注地放生就是禪定;以三輪體空的形式來攝持就是智慧。六波羅蜜都涵攝在這一法裡面，一個放生就圓滿了六波羅蜜。其實，任何一個修行方法，所有的八萬四千個法門我們都在修。為什麼這麼說呢?修行佛法的目的就是為了脫離輪迴。脫離輪迴需要對業因果的誠信和對眾生的慈悲心，而如理如法地放生也說明我們對因果等法有了信心，對眾生有了慈悲心，所有的善法都攝集在了放生的這一個法里了。所以我們堅持放生很重要。