阿彌陀佛，大家好，吉祥如意。
修行，修行怎麼才能算是修行呢?其實呢也可以稱為修正，修正什麼呢?
因為眾生，過去多生累劫所對事相上產生了錯覺，所導致的不良嗜好，然後對此養成了一個習性，在佛法中稱為「業障」。
其實這個業障稱為病態。無論對任何事項，要是有所強烈的執著，都是一個神經病。
比如對情執，夫妻，男女，兒孫，等被情所困，這是愛。這個愛與恨是等同。愛的死去活來，恨也是如此，造成神經兮兮的。這就稱為業障。也就是說病態。
眾生不單純對情執有所困惑，對塵世間的一切的事項都能產生強烈的困惑。
比如，在官場上，在商場上，這些都是猶如戰場一般。名聞利養，富貴榮華，爭得死去活來。從古至今皆般等同。
這都是業障的展現。卻不知人生無常啊。其實，我們大家都是猶如蜜蜂一樣，空勞一生，為誰辛苦為誰甜。
這些眾生都是內心的迷茫，被影像所騙。這個塵世間很有意思。這些眾生都是掩耳盜鈴，自欺欺人。搬石頭砸自己的腳。多有意思。
修行，就是修正內心錯誤的觀念，打破內心的無明這種表現。
這個無明就是指眾生對宇宙的事實真相不夠了解，才對此產生的迷茫。
我們大家首先要了解這一事實，要了解這個自然規律。然後才能按照這個自然規律，去正確的有所作為。
也就是說現在的眾生，不了解人生的真正價值觀，對自己的人生當成了兒戲來戲弄。
時刻用著錯覺的觀念，來進行我們的人生，多麼可悲的事情。時刻搞這些，貪，嗔，痴，慢，疑;殺，盜，淫，妄，酒;兩舌，惡口，花言巧語等，這些迷茫的行為。自以為是，盛氣凌人，愚痴的表現。
希望大家要清醒才是，可不能執迷不悟。
塵世間的一切皆為一個虛幻的影像而已。對這幻像千萬不要有所執著，不能被影像所困。
一定要用一顆覺悟的心，來進行修正自心的不足，用智慧來完美人生之路。
要清清楚楚地造作，要斷除那些種種的惡習，另外也沒有必要對影子有所，貪，嗔，痴，慢，疑;殺，盜，淫，妄，酒，兩舌，惡口，花言巧語。
真能夠長點心，有那麼一點絲毫的智慧，也不能對著影子吹鬍子瞪眼睛的。有嗎?
雖然是影像，但是影像中有一個非常重要的事情，可不能忽略，就是因果。雖然我們在影像中遊戲，它會映出來另外一個影子，這個影子極其重要。
它是隨著我們的起心動念而生。也就是說，我們的塵世間的一切，它本來就是一個虛幻的影像。
那麼在這個虛幻的影像中，隨著心態的起動又會出現另外一個影像，叫做因果。這也是稱為自然規律。
所以佛告訴大家，萬法即空，因果不空，會隨著我們的善、惡的心態，會造成種種不同的果報。
要對自心加以改之，斷除這些種種的惡習，要清清楚楚，明明了了，能夠做到對事相取捨自如的智者。這就是修行。
阿彌陀佛，釋桑吉。