離貪自在行，誰亦不相干，王侯亦難享，知足閒居歡。——《入行論》
遠離一切貪慾執著，隨心所欲、自由自在地行持，與誰都沒有牽連糾纏，這樣的快樂即使王侯也難以享受，因此，知足少欲在世間中非常需要。
《佛遺教經》云：「行少欲者，心則坦然，無有憂畏。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。」知足少欲的人，心很坦然，遠離擔憂、痛苦、畏懼;知足少欲的人，即使睡在地上，沒有蓋的也沒有墊的，他的心仍非常快樂。
只要心有滿足，就是最大的財富。龍猛菩薩在《親友書》中言：「佛說一切財產中，知足乃為最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁。」佛陀告訴我們，在世間一切財產中，知足少欲是最為殊勝的，只要有了知足少欲，縱然自己身無分文，也是真正的富翁。以此推知，假如怎麼樣都不滿足，即使擁有一億美金，也是慾壑難填，非常非常痛苦。
不僅佛教讚嘆這一點，世間上有些名人也將之奉為信條。比如說蘇東坡，他的有些行為很值得讚嘆。他最初在杭州當太守，跟佛印禪師比較合得來，他們經常在那兒看西湖，一起坐在船里參禪悟道，研究研究東坡肉，日子過得挺好。
接著他被貶官了，貶到南方去了，當時的南方偏僻荒涼，不像現在這樣經濟發達。那些苦地方沒有東坡肉吃了，人家說「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」，天天有荔枝吃，他就不走了，挺高興。(不過有人說吃這麼多荔枝會上火，可能蘇東坡的消化能力不錯吧。)
後來他不當官了，沒有人送禮了，但覺得「良天佳月寄中秋，菊花開日乃重陽」。天上有明月就當中秋節，菊花開了即是重陽節，天天都是良辰佳節，沒有家人團聚也很開心。他是多大的福都能享，多大的罪都能受，而且不以其苦，所以林語堂先生管他叫「不可救藥的樂觀主義者」。
我們修行人裡面，如果有一些不可救藥的樂觀主義者多好啊!他在木屋裡也可以，山洞也可以，生病也可以，沒有吃的也可以，始終都處於開心的狀態中，那真是個好修行人。可是很多人恐怕不是這樣，平時什麼都看不慣，在城市裡也痛苦得不得了，背書也不行，看書也不行，吃飯也不行……我那天不是講了嘛，這種人一直盯著紙上的小黑點，永遠也發現不了大片的白紙。
其實，這種樂觀主義來源於知足少欲，所以法王如意寶常說：「凡是我的傳承弟子，應該過知足少欲的生活，這樣心裡會很快樂，有沒有財產都可以。人生是無常的，什麼事情都要經歷，如果你最大的快樂可以享受，最大的痛苦能夠面對，這就是人生的一大快樂。」
因此，我們作為修行人，在城市裡的話，儘量幫助那些密密痲痲像螞蟻一樣的可憐眾生;住在山裡面的話，應充分利用自然環境來好好修行;住在人不多不少的地方，要與大家和睦相處，與人為善。無論到什麼樣的環境中，自己都應該過得很開心，其樂融融!
(轉載)
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!