福禍由心生
六祖惠能禪師曾說："一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。"人只要從內心自求，力行仁義道德，自然能夠贏得他人的尊重，而引來身外的功名富貴。
作為一個人，若不知反躬內省，從心而求，而只好高騖遠，祈求身外名利，就算用盡心機，也是兩頭落空。
佛說貪、嗔、痴都是禍，只有放下這一切才是福。
福由心生
其實佛並不是世人看到的那麼神秘，很簡單，就是修心、修性、修行。佛說："信佛應避貪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心靜而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍皆由心而生，因果循環才有天道輪迴的道理。
佛引人向善是因為這樣確實可以改變人的心性，心性平和了自然就可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，學佛就是要我們學會看自己，福由心生，幸福與否，就取決於自己如何去面對自己。
佛說好的心態能生出善良的種子，能以慈悲的心態對待別人，能從容地對待生活，在任何艱苦的環境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少了從容和淡定，就不僅會誤會和傷害了別人，也許會損壞身體，毀了自己，種下禍事的種子。
快樂和幸福，本來就是說不清，道不明，難以衡量的。歷史的發展，讓我們的生活條件不斷地改善和提高，但卻從未真正意義上滿足我們的心。從大批的僱傭工人，到高高在上的公司大老闆，從遠古的國王，到現在最高統治者，沒有人不在抱怨生活的不幸福。
其實幸福和快樂，只是自己的心境，除了你自己，沒有人可以讓你自己不幸福。世間萬物，本就沒有十全十美的，任何事物都有其兩面性。同是一朵玫瑰花，有人看到的是嬌艷欲滴，有人看到的是硬冷的刺。同是一座岳陽樓，有人看到的是"陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山嶽潛行";有的人看到的是"春和景明，波瀾不驚;上下天光，一碧萬頃"。總之，你覺得你不幸福，別人再羨慕你，你還是同樣覺得自己可憐，相反，另一種情況就不可言之了。
聚散兩依依，有離才有合，有進而有退，有失方有得。佛說："喜，怒，哀，怨，貪，嗔，痴，全是人心所念。"如果你念念幸福，幸福就會如約而至。
人生在世，沒有人不渴望得到幸福和快樂，其實他們就在我們身邊，只要我們都能看到生活中美好的一面。佛曰："佛在心中"。同樣道理，幸福和快樂，也在乎於人心之中，所謂："福由心生"。
禍由己招
在古時候，一日，有一個商人在路上一不小心被牛抵死了。牛的主人怕留下這條惡牛以後給自己帶來更多的痲煩，因此就將牛賤價出售。牛的新主人買牛回家，走到半途中，來到一河邊，想給牛飲水。誰知牛不飲水，突然凶性大發，又把新主人給抵死了。死者的兒子，知道自己的父親被一頭牛抵死後不禁勃然大怒，立刻將這條牛殺死，然後挑到市場賤價販售。
有另外一個商人，因貪小便宜就買下了牛頭，用繩子繫著牛角擔回家。半途中，因天氣炎熱，就將牛頭掛在樹枝上，然後坐在樹底下休息。誰知商人正呼呼大睡時，系牛頭的繩子不知何故突然斷裂，牛頭從樹枝上掉落，剛好打在商人的頭上，可憐的商人，當場被砸死。
一頭好端端的牛，在一日之內害死了三個人。這件不尋常的故事惹得人們不禁紛紛議論，訊息傳到了菩薩耳中，她也覺得不可思議，想其中必有緣故，就親自前往請教如來佛祖。
佛祖解釋說，在前世，有三個商人相約到外地做生意，為了省錢不住旅館，特地到一個老婦人家借住。雙方約定，要付老人租金。到了第二天，這三個商人趁著老婦人外出時，竟偷偷溜走了。老婦人回來後發覺了，非常憤怒，就追上去，要向他們索取欠款。
三個商人擔負著沉重的行李，沒走多遠就被老婦人追上了。這三個商人以為她年老可欺，不只賴帳不還，還用惡言惡語侮辱她。老婦人對他們無可奈何，只得憤恨地對他們說："你們這些無賴漢，欺負我年老孤單，你們以後一定會遭報應的，今生我雖奈何不了你們，等來生無論是否為人，我一定要報復，要殺害你們，以泄我心頭的憤恨!"
一切福禍，不離自性，從心而生
佛祖繼續說道："那條凶牛，就是這老婦人的後世，而同日被牛抵死的那三個人，就是欺負老婦人的那三個商人!"
是人都會有貪、嗔、痴念，只有放下這些邪念，才能做一個好人。好人有好報，壞人自當有惡報，這就是所謂的"禍由己招"。
佛說："命，不可以自己做主;福，卻可以由心生。"
福禍本來沒有偏愛誰，而全部都是個人自己找的。在生活中人們之所以承受了難忍的痛苦和煩惱，都是因為前世的罪孽，因為做了不利於社會和自己的事情，以至於因果報應到我們身心。
人們之所以在不斷地犯錯誤，是因為人們最多只是有一些聰明卻沒有真正的大的智慧。如果有了智慧，能夠順應人生和社會，能夠看到身心之痛的根源所在，也就釋然了，當然也就不會處處為惡了。
每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方淨土。那麼如水一樣的寧靜，清風一樣的來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那也就是無煩惱，奔菩提的清涼佛界，何樂而不為呢?
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