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七首意境優美的佛教禪詩,道盡人生哲理!


時間:2018/8/16 作者:君合

自遺

五代-齊己

瞭然知是夢,既覺更何求?

死入孤峰去,灰飛一焊休。

雲無空碧在,天靜月華流。

免有諸徒弟,時來吊石頭。

這是一首表達作者參禪時心情的詩。全詩立意用字,極為精煉,“雲無空碧在,天靜月華流”,無論從形象還是從意境上來看,都是絕好的警句,形象生動地表達了客觀環境和主人公的心態。

何處青山不道場

唐-軼名禪師

無處青山不道場,何須策杖禮清涼?

雲中縱有金毛現,正眼觀時非吉祥。

心靈快樂自主在禪學中被看作是生活的磐石,它是思考醒悟的結果,它源於這樣一條準則,那就是“無所住而生其心”。

吾心似秋月

寒山

吾心似秋月,碧潭清皎潔。

無物堪比倫,教我如何說。

這是一首生動宣揚佛性不可說的佛理詩。我的心啊,像那秋月般空明晶瑩,又像那潭水般清澄皎潔。但是,秋月、潭水,任何東西又都不能與之相比,我的心究竟像什麼?可教我如何去說?

法句經卷上-無常品

是日已過,命則隨減。

如少水魚,斯有何樂。

一般人常常對生命的消逝,充滿了無可奈何,然而,佛法卻警惕人們要時刻心存危機感,激勵人們要珍惜光陰,並且善用有限的生命,來成就無限的慧命和功德。

輓歌詞

宋-智圓

莫談生滅與無生,謾把心神與物爭。

陶器—藏松樹下,綠苔芳草自縱橫。

這首輓歌寫出了佛對人生死亡的看法,無生無滅,歸於涅槃,乃佛的最高境界,所以生時不要為“物”所困擾,死後也不必金棺玉葬,只要使形體歸於自然而已。

受制第三

漸調漸伏息賓士,渡水穿雲步步隨;

手把芒繩無少緩,牧童終日自忘疲。

人生苦短,我們應該珍惜每一分鐘,切勿在虛幻中浪費我們最寶貴的時間。只有珍惜一分一秒,我們才能學會享受我們短暫的人生樂趣。

灉湖山寺·空山寂歷道心生

張說

空山寂歷道心生,虛谷迢遙野鳥聲。

禪室從來塵外賞,香台豈是世中情。

雲間東嶺千尋出,樹里南湖一片明。

若使巢由知此意,不將夢薜易簪纓。

空山幽深閒寂使人生起佛道禪心,迢遙的虛壑中傳出一聲聲鳥鳴。山寺的禪房從來就是塵外人悅賞,傾心於香台豈能是世俗人之情。東嶺千尋高聳於茫茫雲間,叢樹掩映的南湖一片燦爛光明。如果讓巢父和許由也領略此中意趣,他們怕就不會用山中夢薜去換冠上簪纓。

THE END

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!