透過一個個事例，你就會生起一次次認知的心。而且每一次都不是簡單的過一下，而是要具體的了解。——智圓法師開示
1960年春天，律航大師把他在台灣住持的慈善寺交給廣化法師接替。從此隱居靜修，預備往生資糧。
農曆五月二十八號早晨，在寮房裡結跏趺坐，隨眾持誦早課。到念完十小咒，就寂然入定，看見一場大法會，非常莊嚴，人數之多，世間從所未見。又見到好多位已往生的蓮友。大師由此知道自己往生的時日就要到了，隨即謝絕外緣，一心念佛，每天由念一萬聲增加到五萬聲。
初七，他立好遺囑，交代後事。十一號下午，沐浴完畢，到客堂面向西方坐著，向大眾開示說：
「你們有幸信佛，又能出家，是幸運中最幸運的人。我現在告訴你們，修行的法門很多，以念佛法門最為方便、最圓頓殊勝。你們看我念佛二十多年，現在臨命終時一心不亂，求生西方，這是最好的證明。」
又站起來，舉起兩袖說：
「看我不是很好嗎?身無病苦，心不貪戀。」
後來又說：
「這一生多麼幸運，老了能出家，又得到你們這些道友助念往生，如果不出家，這時候被妻子兒女啼哭糾纏，哪裡能一心念佛?不能得一心，怎麼能往生?」說完就獨自回到寮房。
不久又叫來廣化法師。廣化法師問他是否往生的時間到了?大師點點頭。隨即鳴鐘招集大眾助念，大師也隨眾念佛。剛開始，聲音緊湊而急促，漸漸小聲而安定，隨即安詳往生。
律航大師臨終的表現證實了上面的祈願完全能實現。在他身上每一條都有：提前很多天就有往生的祥兆，所以他預先就謝絕外緣，做好一切往生準備。不像一般人不知道走的日期，臨走時手忙腳亂、驚慌恐懼，種種業障、干擾纏在身上。律航大師預知時至，事先就把一切都打點好了，走的時候身體沒有病苦障難，心裡沒有貪戀迷惑，從容安詳地得以往生。所以真修淨土的人，平時信願真切，精進用功，臨終往生就非常順利。
——摘自智圓法師《西方願文解講記》
律航法師簡介
律航法師(1887～1960年)，俗名黃臚初，1887年3月21日出生，曾任陸軍中將。1949年四月初八剃度出家，三年後受具足戒，時年66歲。
律航大師，晚年才出家，平日不論行住坐臥，佛號不離口，念珠不離手。
大師往生時年七十四歲。停靈三日，而容光煥發如生。荼毗後，獲五彩舍利子數百顆，頭頂骨現出蓮花的顏色，半露舍利子，好像深紅色璧石所鑲嵌的珍珠。
——節選自《律航法師遺著》