上師教言集：
佛陀說「色不異空，空不異色」。色就是我們眼睛見到，耳朵聽到的這些所有萬法，以及我們所有的念頭。這些色法當體既是空，也就是我們所說的空性。學好空性，就能減少煩惱，也會自然而然地成就解脫。我們知道所有一切如夢如幻，就像彩虹一樣。彩虹很美麗，雖然你可以看到，但要去抓它卻是怎麼也抓不到的。它的美麗雖能看見，但本體卻是一無所有——空。同樣我們現在所有好與不好的感覺——人家說我們好，我們就開心;說我們不好，我們就難受會哭——都是自己心裡的執著，其實並不是真實存在的。
就像我在這裡給你們開示，你們看看這些開示是從哪裡講出來的?又是怎麼聽到的?它的本體又是怎麼樣的?其實它並沒有一個實體。就像彩虹的顯現一樣，雖然它有一個聲音，但沒有形狀，沒有顏色，也說不出來它存在哪裡。說在外面，好像也不是;說在我的嘴巴里，也不合理。你的耳朵聽到了，那你的耳朵總不會在我的嘴巴里吧?這就是佛陀解釋的「色即是空，空即是色」。人也一樣的，修到一定的時候就會知道，我們認為的「我」的本性也是和彩虹一樣，說有就是沒有，說沒有就是有，這就是光明與空性無二無別。
我們平常在生活里修持這些空性也很重要，怎麼修呢?比如，有人反對你，你要發脾氣，這個時候，就要觀察這個脾氣的本體，它到底存在還是不存在?這個脾氣到底在身體的裡面還是在外面?它到底是什麼樣子?找來找去根本找不到，這麼一個找不到的東西，你卻把它當真了。
(未完待續)