我們看下一段經文：
【思惟熟計。欲得度脫。晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜。 乃至一日一夜。不斷絕者。壽終皆得往生其國。】
我們看這幾個辭彙：
〔思惟熟計〕是認真地思考，仔細地計算。
看下面兩句經文：
〖思惟熟計。欲得度脫。〗
這是真正的菩提心，也就是真正的警覺心。常常想，用什麼方法脫離六道輪迴?
印光大師教給我們的方法是：常常想到「死」字。你要想，死到臨頭怎麼辦?如果人常常想這個問題，他就不會迷惑顛倒，他就會放下。凡是放不下的，不好好念佛的，等到他死到臨頭的時候，他就怕死了。但是害怕也來不及了，你非死不可。
所以覺悟的人，有智慧的人的做法是早做準備，越早越好。
老法師教給我們的方法是：常常想阿彌陀佛來接我。你每天都想阿彌陀佛，到阿彌陀佛來接你的時候，你就順順噹噹地坐蓮花往生了。要做好這個思想準備。
如果是我們對這個沒有思想準備，就想我還有多長時間呢，我還年輕呢，這個想法就耽誤大事了。
所以我們要像印光大師教導我們這樣，常常想到那個「死」字。你把那個「死」字想明白了，你就不怕這個死了。
前些天，我在跟大家交流的時候，一再告訴大家，真正的念佛人沒有死，是活著往生的。你沒有必要懼怕這個死字。如果這個字你認識不清楚，真是到你臨死的時候，你就是痛苦地、糊糊塗塗地走了。
--無量壽經 (第39集)劉老師 復講於2018年04月23日