禪定能夠突破空間維次，空間維次，科學家承認。黃念祖學科學的，他告訴我，科學家確實證實世界上至少有十一種不同維次的空間，我們生活是在三維空間。從理論上講，空間維次是沒有限制，沒有限量，叫無量無邊。我們學佛的人了解，空間維次是怎樣產生？是從分別執著裡頭產生的。如果我們把分別執著統統斷了，空間維次全部突破，你才能看到宇宙的真相，佛經的術語叫「諸法實相」，你才能看透。如果你沒有這個功夫，你就看不透。現在科學家他是用儀器，用儀器來探測，發現許多宇宙的奧秘，實在講，佛法都講得很清楚。所以科學進步對佛法有好處，把佛所講的東西都證實，證實一小部分，絕大部分的奧秘他們還沒有辦法。所以希望科學再提升、再進步。能不能達到佛的這個標準？達不到。為什麼達不到？因為他沒有離開心意識。也就是說，他沒有能夠離開妄想分別執著，所以他達不到，這就是科學家怎麼搞，他都有限度。要突破這個限制，那你就得把妄想分別執著放下，那才真正能夠達到，透徹的了解。所以佛法的修學、佛法的成就，在不在乎要多讀一些經書？不需要，要用什麼、想方法來修行？也不需要，給你講老實話，放下就是。大乘教里講得清楚，放下執著，你就成阿羅漢。為什麼？六道就是因為執著才有的，執著沒有，六道就沒有，是假的，就像作夢一樣，你從夢中醒過來。六道是個夢，永嘉禪師講得好，「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，就是你醒過來，醒過來之後，六道就沒有了。大千世界就是講六道，它是一場夢。夢中夢，六道是夢中夢，夢裡醒起來，醒起來還在作夢，不是真正醒過來，從夢裡頭醒過來，「剛才做一場夢」，還在夢中，為什麼？十法界在夢中，四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，還在夢中。再怎麼？再把分別放下，把起心動念放下，他真醒過來，那是什麼？十法界沒有了。所以十法界是假的，不是真的。我們今天看到十法界、六道、三途這個相，就像看電影一樣，是什麼相？是一個相似相續相，電影裡面放的是相續，一張一張都是相續，絕對沒有兩張是相同的，兩張相同的才叫相續相；它不相同，叫相似相續相，這是真相，這一點我們要清楚。清楚之後有什麼好處？心定了，定而後能安，安而後能慮，慮而後能得，定重要！得是什麼？得是大徹大悟，你把一切宇宙人生真相全搞清楚、搞明白，那多快樂！統統搞清楚、搞明白，你自己能做得了主。能做得了主的，那叫真我，父母未生前本來面目，你找到了，你把真我找到，這個身是假我，這不是真我。所以你執著假我為真我，你的虧吃大了，你的苦可受多了，你生生世世在受苦受難，問題根源就在此地。你找到真我，你成佛，你自在，你快樂，叫法喜充滿，喜樂無邊，那怎麼會一樣。所以你就曉得佛法多麼殊勝，遇到真是幸運。世界上這麼多人，遇到的人不多，我們是其中一個，非常幸運。可是遇到怎麼樣？要真學，要真乾，要學佛，不能搞佛學，搞佛學，那你是白過這一生，空過了。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第五十四集）2009/6/22台灣高雄檔名：12-047-0054