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心律法師:三國時的那兩位帥哥


時間:2011/10/19 作者:地水火風

紅顏薄命並非女性的專利,男子長的太美了也難有好的結局。總括歷史上有名的美男子,大多只能說是生如夏花般燦爛。

周瑜和呂布

我之所以把周瑜和呂布相提並論,不僅因為二人不僅同處在波瀾壯闊的三國時代,還因為二人不僅自身外形出眾,才能超群,且都擁有當時最出名的美女。

美女、權利、能力,不僅羨煞當時群雄,幾千年來還是令無數男子仰望。

周瑜,豪邁瀟灑的一代儒將,羽扇綸巾,雄姿英發,談笑間檣櫓灰飛煙滅。年少英才,為吳主重用;運籌帷幄,因赤壁之戰而奠定了三國鼎立的局面。美妻小喬有「國色」之稱,被諸葛亮故意曲解曹操的「攬二喬於懷」也不完全是空穴來風。電影《赤壁》中不是把這一段又大加演繹嗎,只可惜梁朝偉版的周瑜,讓人大跌眼鏡。

周瑜之美,因為其「美貌」與智慧並重,所以一般不拿美男來說周瑜。但周瑜之美,卻是很有明證的。《三國志》中極少贊人像貌的,連趙雲等都沒有提及。卻說「(周)瑜長壯有姿貌」。說周瑜「有姿貌」,那必定是相當英俊的。

而且周瑜還有很高的音樂修養,他「精意於音樂。雖三爵之後,其有闕誤。瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」一個英俊美男,率千軍萬馬,英勇還有智謀,其風度魅力讓人們不由得呼之為周郎。

這樣的人,幾乎把男人的夢想都囊括在懷,能不天妒「紅顏」嗎?英年早逝也就成了周瑜最好的結局了。試想,雞皮鶴髮的周瑜和小喬,年老失權的無奈,「周郎」二字還怎樣延續至今呢?

相形而言,呂布的形象遠不如周瑜來的光輝。

雖然,在演義中,呂布公認的武勇三國無雙,持方天畫戟,騎赤兔馬,千軍萬馬之中如入無人之境。最神勇的當屬虎牢關獨面十八路諸侯的挑戰,那相當於使車輪大戰啊:殺穆順,方悅,斷武安國一臂,敗公孫瓚後,又大戰劉、關、張三人聯手,也只是虛晃一槍全身而退,並未戰倒。獨戰曹營六將,惡鬥後照樣施施然毫髮無傷殺出重圍而走。

神勇如此,幾人能比?常勝將軍趙雲救阿斗那是有曹操下令不許傷人,呂布可是全憑自己一己之力啊。

呂布還不但善用畫戟,射箭也超乎尋常,神乎其技的「轅門射戟」,就是他生平的得意之作。就個人武藝而言,呂布在三國時代可謂無敵於天下。

再驍勇善戰,卻少有計策,不具備政治家的厚黑與狠辣。最終不敵曹操和劉備的聯軍,兵敗人亡。

但是,因為《三國演義》中劉備」三姓小兒「的點評,淋漓盡致地指出了呂布為人反覆,無仁義,叛伏無常的人格缺陷。所以縱然「神采英俊器宇軒昂」、「人中呂布、馬中赤兔」,也只能說呂布是美玉其外,糟粕其中了。

「上陣使一枝方天畫戟,寸鐵在手,萬夫不當,片甲遮身,千人難敵」已經算得是歷史上對呂布最中肯的評價了。

不知他的最後兵敗和貂蟬有關係沒有呢?不會也是「匹夫無罪懷璧其罪」吧。呵呵,姑妄言之。

心律開示:外貌美醜,不過是一副皮囊罷了,終歸是要化為塵埃的。而佛法常在,修行重在心,去掉貪、嗔、痴、淫、妄,去掉爾虞我詐、勾心鬥角、表里不一......人心純潔了,世界也就純潔了。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!