念覺學佛網 : 法師開示

夏蓮老和黃念祖是大菩薩化身，專為《無量壽經》而來的

我們這一生太幸運了，怎麼會遇到這個法門！怎麼會遇到這部經典！是什麼原因？我們猜想，我們跟阿彌陀佛、跟極樂世界的緣一定非常深厚，在現前這個時代，佛來加持我們。會集經本、會集註解都不是凡人，我曾經聽到這個信息不敢講，現在他們已經走了可以講，夏蓮老是普賢菩薩再來，黃念祖是觀世音菩薩再來的。走了可以說，在不能講。不是凡人，他是來救苦救難的。這部書確確實實像梅光羲居士序文裡面所說的，肯定是它普度末法九千年一切眾生。釋迦牟尼佛末法九千年。照我們中國人的說法，中國歷史所記載的，釋迦牟尼佛出生那一年是周召王二十四年，甲寅，釋迦牟尼佛屬老虎的，釋迦牟尼佛滅度在周穆王五十三年，世壽七十九歲，我們中國人講虛歲八十歲。要照這個年代算到今年是三千零三十八年，這是中國人記載的，老一代的老法師統統用這個紀年；換句話說，佛距離我們三千年。三千年前所講的這些極其微妙的原理原則被今天量子學家發現，證明是真的，不是假的。所以佛經裡頭，方東美先生教我的時候，高等哲學；現在我們通過這麼多年學習，聽到外國科學家的報告，我們肯定它是全世界高等科學。這麼好的東西我們遇到了，在這一生當中決定得度。

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夏老來，我們曉得就是為會這部經的，黃念老來就是為做這個註解，不為別的，這工作完了他就走了。所以我們在這裡表什麼？我們來表學習的，來分享、來學習的，我們表這個。現在這部經，我們現在的環境，在我一生當中是最好的環境，每天我們有四個小時分享，四個小時之外我還有四個小時學習，其樂無窮！在一起分享的人多！不在面前，在網路上、在衛星電視上、在一些光碟上，有成就的人真不少！我們聽到非常歡喜。所以久習一定要有，就是長時薰修，這個裡頭有樂，愈學愈快樂，法喜充滿；不是愈學愈煩、愈學愈累，那就錯了，那你沒有契入，契入之後其樂無窮。這是福慧雙修，喜樂久習。

世尊告訴我們，末法還有九千年，這九千年當中往下去，我們已經很清楚能看到，佛法衰了，真衰了，各宗各派都沒有人了。而且，除淨宗之外都要斷煩惱，這煩惱怎麼能斷？誰肯斷？什麼人能夠放下貪財、貪名、貪色，你去勸人，誰能放下？我們想想，不可能！真正是佛所說的，末法淨土成就。佛在《大集經》上告訴我們，佛滅度之後，正法時期，正法一千年，第一個一千年，戒律成就；像法一千年，像法時期禪定成就；末法一萬年，這一萬年當中，佛說了，淨土成就。淨土是大道，無極之大道。那要沒有好的本子，怎麼能叫人相信？這是華夏這個地區眾生有感，菩薩有應，出現夏蓮居老居士為我們會集《無量壽經》。《無量壽經》是佛多次宣講，翻譯的本子很多，他來整理。在五種不同翻譯本子，用這個原本整理出一個會集本，我們一般講集大成。這就是做為介紹西方依正莊嚴的一個定本，文字通暢，容易懂。跟所有原譯本也好，會集本也好，節校本也好，現在一共是九種本子，你擺在面前，我相信這個本子是最令人歡喜讀的本子。這是第一個，經整理出來了，讀這一本，五種原譯本全讀到，五種本子的精要、精華全在這裡頭，一句也沒有漏掉，這個真難得！

第二個，這都是感，眾生有感，佛菩薩有應，出現一個黃念祖老居士，夏蓮居的傳人，也給我們會集一個註解。老師會集經，經有五種，他給我們會集註解，多少種？一百九十三種，目錄在後頭。一百九十三種經論、註疏，古大德的著述，用這個東西來解釋經文。古人有這種方法，叫集解，集解就是不是自己一個人做的，會合許許多多人的解釋。我們看這個，你看篇篇都是引用很多資料，集解，真難得，把這經文裡頭字字句句講透了。這個本子，我們相信、我們肯定，不懷疑，它是末法最後九千年一切眾生得度往生成佛的因緣。我們學佛有這一本夠了，功力應當在這一本，死心塌地，把全部的精神、力量都用在這一本上。這一本參透了，回過頭來看一切大經，你就得大自在，為什麼？智慧開了。無論去讀什麼樣的經論，肯定沒有障礙，你弘宗弘教都有能力。所謂是一經通一切經通，你功夫就用在這一部經上，這一部經搞通了，全通了。這是個捷徑，最快速的方法。時間至少十年。