兩個樹神、六和園土地公、土地奶奶都往生極樂世界了！
摘自淨土大經科注-第254集（淨空法師）四十八願發了，怎麼用？如何落實？要不能落實，這個願是假的，是虛願。怎麼落實？有，經上講得很清楚、很明白，第二品就說過，「鹹共遵修普賢大士之德」。四十八願，每一願都落實在普賢十大願王，所以我們修普賢十大願王就是阿彌陀佛四十八願的圓滿落實，這個不能不知道。十大願王第一條，「禮敬諸佛」，很多人不知道，這恭敬心生不出來。日本的稻盛和夫，他成功的祕訣，一生奉行四個字，這是他的為人，這四個字是什麼？敬天愛人。你看像不像普賢第一願？這他成功的祕訣，一生敬天愛人。普賢第一願「禮敬諸佛」，我們要把它做到，要修禮敬，對人有禮貌、有恭敬心，把一切眾生看作諸佛如來。我是凡夫，凡夫就我一個人，除我之外所有一切人都是諸佛如來。是真的不是假的，普賢菩薩就是這麼做法。怎麼是真的？一切眾生本來是佛，這就是真的，這不是假的。從性上看本來是佛，人家從相上看到你的本性，你原來是諸佛。我們凡夫著相不見性，相是凡夫，你本來是佛。佛眼睛看一切眾生都是佛，凡夫眼睛看佛菩薩也是凡夫，就這麼個道理。我們要學佛，不能學凡夫。
佛有過去佛、現在佛、未來佛。過去佛，《佛名經》裡面釋迦牟尼佛跟我們說過；現在佛，現在賢劫有千佛，這些佛現在是菩薩身分，將來要成佛；未來佛就是一切眾生，一切眾生皆是未來佛。這一切眾生包括蚊蟲螞蟻、蜎飛蠕動，還包括樹木花草、山川大地。草木有神、有靈。去年十月我在澳洲，澳洲我們淨宗學院十週年紀念，停車場裡面有兩棵枇杷樹，樹神託夢給我們道場年輕的法師來感恩，他們在我們道場聽了十年經、念了十年佛，阿彌陀佛接他們往生了，兩個樹神往生了。我們聽到好歡喜！我們道場大眾沒成就，樹神成就了。人不如樹神，樹神精進不懈。
我這次去看，我也沒說話，怎麼連樹根都挖掉了？應該要把那棵樹保留著。雖然樹枯死了，樹神往生了，應該做一個紀念，供上樹神的牌位給大家看看，你看樹神都往生了，我們連樹木都不如！他挖掉了，我就不說話了，不應該挖掉。鋸掉可以，那棵樹有年代了，樹很粗，要鋸掉的時候上面給它做個小亭子，亭子裡頭供一個樹神，這樹神，下面把這個歷史記下去，樹神已經往生了。所以他統統是佛，真佛不是假佛。禮敬諸佛。山有山神，地有土地神，這些神都在念佛、都在聽經。都往生了，我住在六和園，有人告訴我，六和園門口有土地公、土地婆，我們住進去沒多久，土地公、土地奶奶都往生極樂世界了。現在那個土地還在，新的來了，新的土地公來了，老土地公往生了。
禮敬諸佛重要！所以四十八願，願願都落實在十大願王；十大願王落實在《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，你就知道怎麼修、從哪裡下手。
淨土大經解演義·科注及精華節錄（添加中）