到極樂世界智慧、神通、道力，全超過聲聞、緣覺。這個原因我們大家都知道，是得到阿彌陀佛四十八願，阿彌陀佛無量劫來修行的功德之所加持。我們要感恩，這才能得道。如果沒有阿彌陀佛的加持，靠我們自己修行，那要修很長很長的時間，經上常講無量劫，煩惱，習氣不好斷。真信，真願，求生淨土，這是一條成佛最穩當的道路，最快速的道路，而且成就特別殊勝的道路。就是要放下。放不下的原因是什麼？認識、了解不夠透徹，所以對他有懷疑，這就自己造成障礙了。
如何能把這個障礙排除？一般知識分子，最方便的方法就是「深入經藏」；「深入經藏」最巧妙的方法，讀經。讀經，不要求解釋，老老實實念，為什麼？讀經是修定。用讀經的手段，讓自己的清淨心現前，目的在此地。如果讀經想裡頭什麼意思，錯了！「定」不能現前。是不是真正你理解佛的意思了？不盡然。你得到是個模糊概念，不是真智慧，真智慧從定中來。所以讀經的時候思維經裡頭意思就錯了，把我們修定的功夫破壞掉了。完全要不起心、不動念，一味念下去，從頭到尾，一個字沒念錯，一句沒有念漏掉，一遍念完念第二遍，二遍念完念三遍，一天最好能用十個小時，十個小時在參禪、在修定。
「禪」，參禪的方法，八萬四千法門，方法太多了，無量法門，修定的方法。我們用念佛的方法修定，用讀經的方法修定。「法門平等，無有高下」，這要懂得，都能幫助你得定，幫助你恢復「清淨平等覺」，這是永遠不變的。八萬四千法門、無量法門，統統修「清淨平等覺」，只要清淨平等心現前，就大徹大悟，你就畢業了，就成佛證果了。那我們目的是要求生極樂世界，是要見阿彌陀佛，那我們選擇《淨土五經》最好，為什麼？相應。《五經一論》目標都在西方極樂世界，我們用這個方法，效果就更殊勝。
摘自淨空法師《淨土大經科注》第502集 2013年月日講於香港