「常墮三途之內。」
出不了六道輪迴，決定在三途的時間長，在人天善道的時間短。所以：「至極苦痛，無有絕期。蓋生老病死均極苦痛。且純苦無樂。凡夫業報之身『惡臭不淨』，何可愛樂。『惡』者，醜惡、兇惡。『臭』者，難聞之氣味。『不淨』者，不潔。《觀佛三昧海經》曰：『自見己身三十六物惡露不淨。』」這三十六樣東西是舉個例子。我們身體，外面是皮膚、大小便利、汗毛孔所流出來的，都不是乾淨的東西；裡面是五臟六腑，這是物質現象。另外還有精神現象，煩惱、習氣。心理跟物理有密切關係，沒有一樣乾淨東西。「《大論》中舉五種不淨：謂種子、住處、當體、外相、究竟等五種，悉皆不淨。」這個《大論》是《大智度論》。種子是因。前天有個小朋友問我：人從哪裡來的？《大論》跟《十疑論》這就都說了，人怎麼來的？種子。種子有兩種，一個是業力，這是真正的業因。過去生中你曾經學過「五戒」、「十善」，你才會到人間來；沒有「五戒」、「十善」，不能到人間。「五戒」跟中國的「五常」完全相同。所以佛說「人身難得，佛法難聞」。人身要修五善，中國人講的「五常」，「仁、義、禮、智、信」；佛講的「五戒」，不殺生是「仁」，不偷盜是「義」，不邪淫是「禮」，不飲酒是「智」，不妄語是「信」，「仁、義、禮、智、信」，在這一生做人當中不能違背，這五個字你都能做到，你來世還得人身；如果這五個字沒有了，那就是「五戒」沒有了。殺生，不仁；偷盜，不義；邪淫，無禮；飲酒，無智；妄語，無信，這五個字統統沒有，來生到三惡道去了，畜生、惡鬼、地獄。在三惡道時間很長很長。有人說畜生的壽命很短，譬如投胎投個雞，雞壽命不會超過一年，就被人殺吃了。吃了之後它到哪裡去？它又到雞這兒來了。畜生要論次數的，你墮了雞了，這個雞，你是幾百次、甚至於幾千次，痲煩大了！一次，那沒問題，不止一次！佛法從因果上說，大乘經教上有，說「你吃它半斤，要還它八兩」，所以殺生吃肉是要還債的！懂得這個道理，還敢嗎？
摘自淨空法師《淨土大經科注》第554集 2013年12月26日講於香港