方海權：為什麼要設佛壇
——摘自《人生改造命運要義》書籍
我們生活的環境，對於自身來說，非常關鍵。而生活的內容，更加是息息相關。做為一個居家之人，一生運用得好。不單是能改造現生的命運和環境，而且能使未來得大福樂，心安理得。
人是家庭的靈魂，住宅是家庭的外衣。我們對於衣服不修邊幅，不只是外觀為人所非議，而且對於身體的健康都極為不利。所以住宅的設定要加以注意，佛說：淨其房舍臥具。以作為修習清淨心的條件，為淨化靈魂作先驅。居家之人若能供養三寶，學習教典，使自己成為一個覺悟正直清淨之人，一生受用無窮。
在客廳中，大廳內（沒地方在房中也可以）可以放置花瓶和盆景。壁上宜掛上佛化對聯。在廳內適當的地方應該設供養佛菩薩像。或西方三聖佛像（阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩）。或華嚴三聖佛像（釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩）。桌上置一個香爐、一杯淨水。二個花瓶常供鮮花。佛前裝一電燭燈或一盞油燈。早晚焚香一枝或三枝。早晨佛前供開水一杯。佛法不在於形式，而是在於表法，一位佛像一件供具都對我們一種提醒和教育。
一：供養佛像。供佛像是作為一種紀念的意義，佛是我們的老師，佛像提醒我們應尊師重教，做事應該以覺悟、正確、清淨為宗旨，並不能把佛像以一種神明看待，這是迷信的行為。
二：香爐焚香。提醒我們應修學五種解脫法門，焚香代表五條心香。
（一）：戒香。提醒我們每天應該行動如法，行為正當。不要做殺生、偷盜、邪淫、說人是非短處之事，以及一切不如法的事。不單在行動上，而且要在心地上下功夫。祖師說：心地無非自性戒。
（二）：定香。提醒我們心不雜亂，辦起事來有條不紊。多大的事情能得心應手。而且要用念佛的方式使心歸在一處，有了定力必然心地清淨，煩惱消除。祖師說：心地無亂自性定。
（三）：慧香。提醒我們要有智慧辨別是非，不黑白顛倒。遠離愚痴，應該有慧眼看一切事物，並且以智慧來利益一切眾生。祖師說：心地無痴自性慧。
（四）：解脫香。提醒我們在此一生要了生脫死，往生極樂世界獲大安樂。解脫生老病死之苦，並且普願一切眾生同生極樂。
（五）：解脫知見香。提醒我們要深入經藏，智慧如海。能明白到宇宙人生的真理，尋到一生成佛的解脫法門，並且普願切眾生同修同證。
三：淨水一杯。代表著我們要修學清淨心，心要像水一樣清淨，一樣平靜。以平等心對待一切眾生。
四：供花供果。花代表因，果代表果。提醒我們要種好因、種善因，就會得到好結果、得善果、得大福報。
五：電燭燈或油燈。提醒我們做事要明白、要明理。不要做糊塗的事，能明心見性。經言：心明即因果不昧，性見即成佛作祖。
居家之人按照這樣做，修正自身的行為，淨化周圍的環境。何障不除，何業不消，何福不生。自然龍天擁護、衣食無缺。