這些年來，我們也遇到過一些靈媒，透過靈媒我們得到六道裡面的訊息，特別是餓鬼、地獄、畜生，而這個裡面最多的，餓鬼道。這個靈媒不是假的，不是迷信，我們同學們，你們親眼看見的。前年新加坡居士林念佛堂，陳光別老居士的冤親債主附在杜美璇居士的身上，他講了一個多鐘點的話，我們講：說鬼話。講完之後，他離開了，杜美璇倒在地上，口吐白沫，問她，她一無所知，她什麼都不知道。靈鬼附身，這個事情是我們親眼所見的，透給我們的訊息，我們知道陳光別居士真的往生了，他們做證明。冤親債主看到陳老往生，他們生歡喜心，他們也不討債了，也不報怨了。發心什麼？發心學佛。鬼道眾生髮心學佛，求皈依、求聽經。給我們透的這個資訊，他們最喜歡聽的《地藏菩薩本願經》、《十善業道經》，這他們透給我們的訊息。我們曾跟他講，《大乘無量壽經》好！他怎麼說？《大乘無量壽經》的光太強了，他們受不了。由此可知，《大乘無量壽經》，這個鬼神肯定，非常殊勝。這是我們親眼所見的，幾百人在一起共同見到的這個例子。
大方廣佛華嚴經（第一０一五卷）2003/4/20澳洲淨宗學院檔名：12-017-1015
「上上根者，正好全體承當」。上上根是地上菩薩，十地、等覺，這是上上根人，全體承當，為什麼？這就是自性，圓滿的性德。「下下根者，亦可依之得度」。下下根是凡夫，凡夫裡頭下下根，造作惡業的凡夫。造什麼樣的惡業？五逆十惡。五逆十惡的果報在無間地獄，他要能遇到這個也能得度，何況蜎飛蠕動，蚊蟲螞蟻能得度。在蚊蟲裡頭有沒有菩薩？肯定有。菩薩教什麼法門？肯定是勸它念佛，因為其他法門都不行，都不契它的機，只有這個法門可以契機。鬼道、畜生道，佛、菩薩度哪一類的眾生就現哪一類眾生身，要現同樣的身才能度他們。佛菩薩在人道現人身，在鬼道現鬼身。諸位看到經懺佛事裡頭的放焰口，我想很多同修都見到。焰口台對面通常用紙紮的一個鬼王，叫焦面大士，青面獠牙，一個鬼王。那鬼王是誰？觀世音菩薩，在鬼道裡面化身，化鬼的身，教化鬼道眾生；在地獄道，就現地獄道眾生的相，教化地獄道眾生。我們有理由相信全是用《彌陀經》、《無量壽經》。這些人業障太深，迷得很重，其他經論聽不進去，不能接受，這個法門行。鬼道眾生真正修行都喜歡這部經，剛剛接觸佛法，這個經還不行，光太大，他受不了。喜歡什麼？《地藏經》、《十善業道經》，他們最喜歡。契機，這奠定根基，有這個根基之後，《無量壽經》這個光他可以接受。
淨土大經科注（第八集）2011/10/3香港佛陀教育協會檔名：02-037-0008
最近台灣有一位名畫家江逸子先生，為我畫了一幅城隍，城隍菩薩，城隍護法。城隍對於世間有貢獻，他什麼貢獻？提倡因果教育，教化世人善因善果、惡因惡報。城隍跟我倒挺有緣分，早年間到處都有城隍廟，一個縣城一定有個城隍廟，農村裡面一定有土地廟。城隍是鬼道裡面的縣市長，土地是鬼道裡面的鄉鎮長，山神土地都是屬於鄉鎮長。我們人間稱他作福德正神，聽從他的教誨，這個人真的有福有德。
城隍廟裡面一定有閻王殿，他有十個殿，十殿閻王。我是很小時，我母親每年都要有幾次到城隍廟燒香。我很小，三、四歲，我就記得很清楚，到閻王殿看到閻王殿的變相圖。他那個不是圖畫，他是用泥塑的塑造出來的，讓你看到之後，那個印象非常深刻，一生都不敢做壞事。為什麼？想到閻王殿那些變相圖，自己知道警惕。
這是不是神道設教？你要這樣看法，是你自己沒有善根，為什麼？你往偏的地方去想了，你不往正的地方去想。教你不造罪業是好事情，種善因一定得善果，造惡業一定得惡報，這一種業因果報的事實太多太多了。現在外國人也在研究，確確實實有報應。所以我從小這個城隍廟的閻王殿給我的印象非常非常深刻。
在我記事的時候，大概是六、七歲的時候，我們縣城城隍廟被軍隊破壞了，那個廟以後就是住軍隊了，裡面的閻王殿統統都打爛掉了。在這個之前遇到一個非常不可思議的事情，這個事情發生在過年的時候。過年是我們中國人的大節日，我家住在鄉下，過年的時候到城裡來看外婆，住在外婆家裡。外婆的鄰居，不是緊鄰，大概隔四家，不遠，出門都看得到，隔四家。那一家人生病，生病鬼附身，說什麼？說城隍要搬家，搬家要到處找人幫忙，挑夫挑擔子，就找到他了，這就生病了。
然後說如果有錢也可以僱人，他自己就不要去了，所以他就叫家裡人給他燒紙錢。不但燒紙錢，我還記得很清楚，他們還扎了一個紙的人，大概就是代替他去挑夫去；扎的個紙人，紙人紙馬。燒了之後，到第二天講：可以了、夠了，錢夠了，可以僱到人了，他這個人慢慢清醒過來，病就好了。遇到這麼樁事情，好像是三、四天之後，果然軍隊去砸這個城隍廟；三、四天前還沒有，三、四天城隍搬家了。這個事情轟動了我們那一個城市。
冬天！從城隍廟一直那個街上走出去，因為冬天下雪，有腳印，有人的腳印，還有大概有受罪的時候有鐵煉的腳印，有騾馬的腳印，很長很長，證明城隍真的搬家了。搬家之後三天，軍隊把這個城隍廟砸掉了。我有這麼一段緣分。
所以這城隍找我，他是鬼神，我怎麼跟他交通？這當中有個靈媒附身的，來給我說，說出我小時候的事情。我五、六歲那個時候的事情，沒有人知道，只有我母親知道，我弟弟都不曉得；我弟弟小我六歲，我六、七歲時候他才剛剛出世，他完全不知道。這個靈媒把我小時候事情都說出來了，我相信是真的。他告訴我他是城隍，他搬家的時候我很清楚。這個城隍一直跟著我，他做護法神，我不論在什麼地方，他都在我身邊，我非常感激他。所以我在哪個地方講經，我一定要供養他，他聽經！
他給我透露了很多的訊息，現在餓鬼道裡面修行，聽經的、念佛的、往生的比人道多。他說人道修行很多是假的，不是真的，他們還是造作罪業。也告訴我這個世間有很大的災難，這個災難過後，這些鬼神念佛往生的很多，這個世間人在這個災難當中死了之後都到鬼道去了，跟他們換班。這些人將來墮在餓鬼道，他們吃的苦頭超過現在餓鬼道百倍都不止。他傳這個訊息給我。我聽了，我相信。什麼原因我相信？現在人造的罪業比他們那個時候，那真的重十倍百倍也不止，當然你的果報一定比他們更苦。早年間造作罪業還有顧忌，現在人毫無忌憚。
所以我們這個城隍像畫出來之後，畫得很好。畫了之後，他也通過靈媒給我說，他說：法師，畫是畫得不錯，那眼睛怎麼是眯起來的，都沒有張開？我說我看到了，我說我也懂了。世間人有很多苦難，城隍面孔表現的很難過。他說：對的，是這樣的。我說：畫得像不像？他說：像！所以我們在此地把他縮小影印了一萬張，這個是我們道場的護法神，我們的同修也可以請回家供養。
供養放在哪裡？假如自己家有佛堂有佛像，供在佛像旁邊，你一邊可以供養城隍，一邊供養你祖先的牌位。所以有同修問，我們祖先牌位可不可以供在家裡面？應當供在家裡，這是孝道。看到牌位就想到自己的祖先，我們起心動念、言語造作要對得起祖先，都是給自己提高警覺。凡是讓父母祖先羞恥的事情，怎麼能做？對不起祖宗的事情決定不能做。
我們大家的祖先紀念堂，我們現在正在做祖先牌位，將來我們的九樓就做，現在不是百姓，萬姓，萬家姓，我們建「萬姓先祖紀念堂」。這個紀念堂就是念佛堂，我們以真誠的心念佛回向給祖先，好事！清明、中元、冬至我們舉行祭祖法會，祭祖法會打佛七，最後一天放三時繫念，我們用這個方法來報答我們祖宗的恩德。回向偈天天念的「上報四重恩，下濟三途苦」，我們用這個來報祖宗的恩德。所以有人問我，城隍菩薩的像怎麼個供養，在此地我就附帶的跟諸位做一個簡單的報告。
這些年來我們也是常常有訊息，確確實實他不只護我一個人，護世！這個世間斷惡修善、積功累德的人。他心地非常仁慈，真的默默當中在保佑，我們也感他護持的恩德，應當供養。城隍廟現在是沒有了，很難恢復了，他告訴我那個不要緊，最重要的閻王殿。因為什麼？那是他的教化。那怎麼辦？原先我想的時候，我想要做浮雕。他說不要用浮雕，畫畫就可以了。那就方便了。所以我現在請江逸子居士給我畫這個閻王殿，十殿閻王變相圖，今年年底可以畫好。
這個畫好之後，我們彩色的大量的印行流通，希望將來每一個道場都有一個殿堂來懸掛這個閻王殿的圖，十殿閻王。他說得非常好，他說你這個殿一邊畫閻王殿，另外一邊畫極樂世界變相圖，讓大家看到兩個對比。一個是造惡的，你看看閻王判他的罪，地獄餓鬼去受罪；一個善心念佛的往生西方極樂世界，好！他有這個思想。
我跟江逸子居士談起來，江居士說：我本來就有這個意思畫。真的是所謂人同此心，心同此理，不謀而合。所以現在這兩張大的大幅的畫，他在這裡做這一樁好事。閻王殿他來畫十張，大張的十張，將來裱起來可以分開來，分十張；可以把它合起來，合起來就是一大張。將來這個畫做起來之後，我們也把它印出來，我們也縮小，縮小的是家裡面可以掛。常常警惕自己，警惕家人，「諸惡莫作，眾善奉行，信願念佛，求生淨土」。將來兩邊的時候，閻王殿這個圖就是「諸惡莫作，眾善奉行」，西方極樂世界是「信願念佛，求生淨土」，好！我相信這個畫起來之後度無量無邊的眾生。
我們是佛弟子，跟城隍我們是同學，我們都在學佛。他告訴我們，鬼道眾生最歡喜的是《地藏經》跟《十善業道經》。這兩部經我都有錄相帶，他希望道場裡或者是你的家庭里，晚上最好打開你的電視放這兩部經的錄相帶，鬼神都在修、都在聽。有些人害怕，哎呀！晚上把鬼招到家裡來了，這怎麼辦？他不曉得這些鬼都是善的，沒有惡的，都是保佑你的家庭，保佑這個地方，絕對不是做惡的，好！那些鬼道全都變成護法了。
所以不要害怕，我們應當供養他，他對我們有回報，他會保護我們。另外就是念佛，佛號，放念佛機或者是念佛的錄音帶，鬼神也會跟著一起念佛，冥陽兩利。佛號，經常聽佛號也提起自己，怕自己把念佛的功夫間斷了，這個方法好處很多。
大方廣佛華嚴經（第八００卷）2002/7/30香港佛陀教育協會檔名：12-017-0800
問：下面這位同修有六個問題。第一個問題，學生自己在家裡為鬼道的眾生放《地藏經》給他們聽，我是日夜不停的放，到了晚上，我和家人可以邊放邊睡覺嗎？因為第二天還要工作，家裡還有幼兒。
鍾茂森博士答：放《地藏經》最好跟你的臥室分開，不要在臥室裡面放。在臥室裡面放，自己去睡覺，你就想想，鬼道眾生看到你這副德性他也不高興，對於經典太輕慢。應該在哪兒放？在外面，譬如說如果你有專門的佛堂，可以在佛堂裡面放。如果沒有專門的佛堂，可以在廳裡面放，不要跟你睡覺的地方連在一起。晚上可以去休息，可以去睡覺，在外面放。放的時候，放之前要祈請，祈請諸佛菩薩護臨道場，祈請九法界一切眾生來這裡聽經聞法得度。第二天早晨你要關電視機的時候，也要恭送這些眾生，可以用經上一句話，「歡喜信受，作禮而去」，你也觀想大家一起作禮，跟著三拜，觀想眾生都回去依教奉行了，這就很好。
修行與生活座談會鍾茂森博士主講（第十五集）2008/4/8華嚴講堂檔名：52-213-0015
問：下面是網路同修們的問題。這位是講到，鍾老師您好！我是河北廊坊的居士，我是做手機維修的生意，我租了兩間門面，一間作臥室、一間作店面，晚間就播經。本來打算在父母家沒人住的後院播經，結果因為母親害怕，現只能在我們的門面內播經。可是丈夫習慣晚上兩點以後睡覺，有時是維修，有時是玩電腦，不過他同時也在聽經，這樣和其他空間的眾生一同聽經行嗎？尤其是鬼道，這樣互相有干擾嗎？我是學佛十多年的居士，能和他們在一個房間聽經嗎？懇請您開示指導。另外，播經時的祈請儀式中，是讓心中默念和心中祈願，這兩個內容都要念出聲來嗎？懇請開示。
鍾茂森博士答：像您丈夫在晚上要工作，如果是在同一個廳或者同一個房間裡面播經，有沒有影響到眾生，這個事情也要跟您的丈夫進行溝通，把這個事情、這個道理要跟他講清楚，讓他明了：晚上你在工作的時候，因為地方上的限制，只能在你的工作間裡面播經，那麼最好你要稍微注意一下，這個空間裡面還有其他眾生，自己最好也不要太放肆，對眾生有尊重，否則的話有些鬼道的眾生可能不客氣的。這樣讓他了解，他就知道怎麼做了。當然如果丈夫了解以後，他可能不同意讓你在這工作間裡面播經，那怎麼辦？那你可以再想辦法。
如果在臥室里播經，好像也不太妥，特別是夫妻的臥室，一邊放經，這不太好，對法不恭敬。是應該找個比較清淨的房間，打掃乾淨，請鬼道眾生來聽經。請他們來聽經，是要有祈請的儀式和送他們走的儀式，儀式雖然簡單，但是不可以廢。你可以就用三拜，向佛三拜，祈請虛空法界的眾生來到這個道場聽經受度；祈請佛菩薩加持，讓這個道場清淨莊嚴，能夠成就這些眾生。心裡有這個禱告，這個儀式可以簡單，三拜祈請，然後再播經。第二天早上你要結束的時候也到這個場地來，也是三拜祈請這些眾生各回本處，真正依教奉行，就像每部經到最後都講到，這些天、人、阿修羅等「聞佛所說，歡喜信受，作禮而去」。你可以用這句話，希望這些眾生「聞佛所說，歡喜信受，作禮而去」，這就等於歡送，歡送之後他也就不在你這個家裡，這是很好的。有這種悲心幫助鬼道苦難的眾生聞法，創造他們得度的機緣，這是很大功德。尤其是現在災難很多，鬼道眾生也是很希望聞到佛法，能夠得到超生。鬼道眾生念佛的也很多，他們容易得度，為什麼？他們知道，鬼道生活得苦（人生活不知道苦，所以他可以悠哉游哉，甚至造作惡業他不害怕，真正到了三惡道裡面，他就知道苦了），他求出離的心就懇切，所以好度。祈請如果能夠念出聲，最好是念出聲，祈請和恭送這個儀式能出聲是最好，如果不能出聲，或者環境不允許，那默念也可以。總是要誠心誠意的去做，這就對得起他們。
修行與生活座談會鍾茂森博士主講（第十九集）2008/5/4華嚴講堂檔名：52-213-0019