禪者或者說禪心是如何面對後悔的呢，我們知道禪者或者說禪心是離執，是空的， 像竹籃打水，留不住。我們從祖師的語錄里能夠看到：禪心從來不會停留在對過去的執著、對過去的後悔裡面。那麼，我們要如何才能做到或者說接近這樣呢？在我們的現實生活中，對我們大家來說，我們更重要的是我們怎麼樣不再給我們的人生帶來新的後悔，這個最重要！怎麼做到這一點呢？做到這一點很不容易。做到這一點我們就必須要把握身口意三業，使我們的生活符合佛法，符合戒律的要求。然後，再能夠把自己所肩負的責任，屬於自己的那部分責任都能盡到，屬於自己的那一份義務都能完成，能夠把我們所遇到的種種寶貴因緣充分利用，就不會產生後悔的問題。比如說很多上過大學的人都會有後悔，那時上學記憶又好，又年輕，圖書館又很方便，看書卻看 得太少了。我自己現在就有這種後悔，把很多的時間都浪費了，把時間都放在玩上面去了。那就是我自己身在其中的時候，當時沒有珍惜那種因緣。我們今天能學佛，得到人身、值遇佛法，有好的道場，能聽聞經法，遇到佛經，遇到師父，這些都是非常珍貴的因緣，非常寶貴的機會。如果我們沒有充分利用、錯過了，我們就會不斷地增加後悔。我們在每天的生活里，要珍惜。通過珍惜，通過奉獻，不斷地創造歡喜，不再 增加後悔，而是創造無悔。每一個因緣你都珍惜了，每一個人你都認真對待了，沒傷害他，每一件事你都認真對待了，這樣就符合把握當下不後悔的原則。現在認真地對待一件事叫敬業精神，每一個工作你都認真地去做，兢兢業業地去完成。生活中你遇到的每一個人——你的老師，你的父母，你的妻子，你的丈夫，你的學生……你有沒有認真 地對待他們呢？如果沒有認真對待的，趕緊去好好認真地對待。這個認真對待是什麼意思呢？就是根據我們所承擔的角色，我們應該去做什麼？用心去做，認真去做。如果我們不用心去做，最後只能收穫後悔，總是在不斷地錯過機會，不斷地增加後悔。這樣，人的一生，最後結果，就是會越來越沉重，負擔會越來越重，不是越活越輕鬆，而是越活越累。這就是把握當下，認真做好自己該做的事情。這也是趙州和尚的「吃茶去」；也是我們常常說的：「……隨緣度眾生，不再造新 殃」；也是我們常常說的：「無為法——只問耕耘不問收穫」；也是我們常常說的：「行人莫與路為仇」；也是我們常常說的……