藥師法門與健康養生，這是最基礎，但是其實也是最重要的基石。
我們都已經知道了，阿彌陀佛的淨土法門是往生成就之法，藥師法門是即生成就之法，也就是在當下的身心上來了生死、成佛道。藥師七佛當然有他分別的淨土，有他的加持力，但是更重要的是我們要在自己當下的身心來覺照，我們當下每個人都有七重身心，也就是肉體、情緒體、理智體和意志體，以及直覺體、光明體和空性體。
肉體需要物質能量的滋養；情緒體、理智體和意志體需要精神能量的滋養；直覺體、光明體、空性體需要靈性能量的滋養。一切的物質現象、心理現象其實根源都是能量，能量的流動、能量的變化。修行的竅訣就是能量不流失、身心不分離，這個是關鍵。
不然我們學佛很久了，為什麼我們身體還不能轉好？為什麼我們煩惱還不能消？還不能轉化？我們理論上懂得很多，但是逢緣對境我就轉不過來，為什麼？因為我們處在一個低能量水平狀態，你心有餘而力不足，你沒有能量基礎，我們的能量一直在向外流失，凡夫眾生不懂得藥師法門，不懂得修行之道，他的能量會一直向外流。
好像原來我們農村裡面打了米以後要用篩子來篩米，把碎米篩出去，那我們人的身體——眼耳鼻舌身意就好像一個有很多很多漏洞的篩子一樣，能量一直向外流，我們現在要學習藥師法門就是讓它能夠由向外流轉過來向內流。
還有凡夫眾生有種種的觀念，執著於自己的觀念，執著累積久了，情緒壓抑久了，就會形成欲望，有了欲望能量就向下流失，要懂得藥師法門就能夠讓它由向下流失轉過來往上走，這樣才能夠真正做到能量不流失。
具體怎樣做呢？我們也還是從物質能量不流失、精神能量不流失、靈性能量不流失，這三個方面來說。
首先是物質能量不流失，物質能量養生法。任何的物體其實都可以用時間和空間來界定它，因此物質能量養生也可以分為時間養生和空間養生。然後就是精神能量養生法、靈性能量養生法。
如果從三種世間來說，物質能量屬於器世間，精神能量屬於有情世間，靈性能量屬於智正覺世間；如果從法相唯識宗來說，物質能量屬於相分，精神能量屬於見分，靈性能量屬於自證分。