現在流行一句話說：「這是一個浮躁的年代。」為什麼會浮躁?就是有太多的人嗔心太重，太容易生氣。別人說點不中聽的話要生氣，別人做一點不入眼的事情要生氣，就更別說受到誹謗、辱罵、傷害了。有的人就自己生生悶氣，給心情找點不愉快，倒也沒有造成什麼惡劣的影響。有的人就要以牙還牙，非得計較個子醜寅卯來。甚至於為了一句無關緊要的話都會鬧出人命官司來。
「一念嗔心起，百萬障門開」。嗔心比洪水猛獸要可怕得多，因為嚴重起來的時候它會讓人喪失心智。不管是生悶氣還是大動干戈，嗔心一起，菩提心即滅。嗔心不僅給自己內心帶來無比的煩惱，還要向外面釋放大量的負能量，種下惡因，結下惡緣。
嗔，是一切惡業的根本，為修行人之大忌。所謂火燒功德林，修得再好，心火一起，所有功德也付之一炬。所以佛教提倡修忍辱來對治嗔心。
但是要非常注意的是，不生氣，並非說要憋氣。憋氣不是好事。憋一肚子的氣，自己又消化不了的話，反而把嗔恨心給積聚起來了，要麼就悶壞了自己，要麼極具殺傷力地爆發出來。我們修忍辱是要從因果上理解事情的緣由和真相，用慈悲來包容別人的過錯，用智慧去化解矛盾，給自己的內心隨時準備一盆清涼甘露水，不讓心火有竄上來的機會。
比如說碰到一個素未謀面的陌生人，因為一點小事對你惡言相向。你就開始思考：有可能他是你過去世結下的惡緣，現在緣了了，是好事。有的人稍有不如意就大動肝火，嗔心如此之重，他業障肯定很深了，真是非常可憐呀!這樣的人我們要同情他，千萬不要和他計較。還有的人在背後會說你閒話。首先考慮自己是否真的如他所說的那樣。有則改之，還要對他充滿感恩，感激他對你的提醒。如果沒有，那麼他就是在誹謗。他犯錯，造口業是他自己的事情，難道我還因為他的錯而生氣讓自己煩惱?四十二章經塵唾自污有講：「惡人害賢者，猶如仰天而唾。唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。」有人做了傷害你的事，你心裡一定要明白，這個人是來磨練我的菩薩。不管他給我出什麼難題，我要想辦法來化解，決不能跟他一起墮落。通過這些磨練，我會更成熟，更堅強。......如此這般觀想，自然就能心平氣和了。
學會心平氣和處事，不僅可以為自己贏得一個和諧、融洽的人際關係，更重要的是可以讓自己擁有一顆快樂自在的心。