「孝義並仁慈，專心念佛」。孝義、仁慈，處事待人接物這是根本。孝是根，仁義是本，仁者愛人，己所不欲，勿施於人，人要有仁、要有義，孔子講仁，孟子講義。孝這個字是會意，你看這個字的結構，上面是老，下面是子，什麼意思?上一代跟下一代是一體，不能分開。上一代還有上一代，下一代還有下一代，佛法裡面講，橫遍十方，豎窮叄際，是一個自體，這句話就是這個意思。我們跟一切眾生關係非常密切，同一個體，一般人不承認，為什麼?他迷了。佛承認。
遍法界虛空界萬事萬物從哪來的?自性變現的。自性是什麼?自性是我，自性是我的體，我的法身。講法身是相同的，十方叄世佛，共同一法身，過去佛、現在佛，我們所有眾生是未來佛，同一個法身。這是佛法裡講倫理，講到究竟圓滿，講絕了。佛跟我們什麼關係?同體，叫同體大悲，無緣大慈，無緣是沒條件。佛幫助我們有沒有條件?沒有條件。為什麼沒有條件?同體。
在這個世間，這樣的學問找不到。佛出現在世間，遇到佛真正有福報，遇不到佛，你怎麼會知道?老子有說有這麼個意思，沒講清楚，老子說，「天地與我同根，萬物與我一體」，沒有詳細來論述。佛說得詳細、說得清楚，是真的不是假的。所以明瞭之後，我們會主動的敬人，尊敬一切眾生，重視一切眾生，愛護一切眾生，關懷一切眾生，他真做到了。沒有做到，沒做到是假的，不是真的，你沒有真正了解，真正了解，哪有做不到的!有孝、有義、有仁、有慈，專心念佛。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四二一集)2013/9/1