現在有些學佛修行人，覺得自己煩惱重，心裡不清淨，然後懊惱，甚至對自己失望……其實這是好事。
首先是發現、覺察問題和煩惱難，能多多少少覺察到這些問題，能發現自己心裡的煩惱或不好的狀況，對你來說是一種進步。比如這次百日共修，很多人聽完四外加行以後，心生恐懼，對自己失望之極，「我是不是沒有希望了?我曾經造了那麼多惡業，肯定會下地獄，怎麼辦呢?」覺得自己一無是處。其實，能覺察到自己有這麼多習氣、煩惱、毛病、問題，是好事，說明你有進步，已經對號入座了。
我苦口婆心講了十多年，最怕你們不對號入座，怕你們當耳邊風。如果能對號入座，可以說我的講法成功了，有收穫了。我總是千方百計，從各種角度講解，從沒有用晦澀難懂的佛教術語，而是用直白的語言講，就是希望能講到大家的心裡，讓大家的內心有所觸動。否則，我就是失敗的。這樣我每天很辛苦地講就失去意義了。能對號入座是好事，就對治了。
對一個初學者，一個普通凡夫來說對治煩惱很難，但如果有一點修行，有一點訣竅，降伏心不太難。開始時心就象脫韁的野馬，連靠近都不可能，不要說抓它，更不要說駕馭它了。
我們學佛修行，不能把這些當作耳邊風，不能不運用，否則，好像愚者身處河邊而拒絕喝水終究會渴死的;如同病人身在藥店，面對應有盡有、能治百病的藥品而拒絕服藥也會病死的。有藥不用，無法治癒你的疾病。即使你天天在聞法、修法，卻不去運用佛法，也無法調伏你的內心，無法讓你的相續改變。所以要學會運用。
明白一個佛理，就抓到一個用一個，明白兩個佛理就抓到兩個用兩個。怎樣運用?就是對治。在為人處事、生活工作的過程中，用佛法的智慧，佛法的真理，去解決問題。
我十年前就跟大家強調，要把佛法融入相續，修行融入生活。只有把法融入相續，你的心態才會改變;只有把修行融入生活，你的生活才會改變。如果法是法，自己是自己，修行是修行，生活是生活，不會變通，不可能得到佛法的功德和利益。所以一定要將佛法和工作生活相結合，去對治煩惱，降伏煩惱，才能解決問題。
煩惱是我們最大的敵人，以煩惱為敵，然後用智慧、用佛法的道理去對治它，跟它鬥爭，這樣就可以降伏煩惱，降伏你的心。現在社會上很多人都說要戰勝自我，要戰勝自己的內心，如何戰勝?如果沒有智慧，不懂諸法的究竟實相，對於佛法一無所知，怎麼能戰勝內心，怎麼能戰勝自我?當你降伏了煩惱，真正破除了我執時，你就戰勝了自我，超越了你自己的內心。