一說起無常，大部分人首先想到的是生命之脆弱，生死之無常。佛教中的無常指的是世間的一切都不是永恆的，是在不斷變化的。宇宙經歷「成住壞空」，萬物遵循「成住異滅」。不僅僅人身體的細胞、器官在新陳代謝中不斷變化，人的精神世界也同樣無常。
無常變化給我們的第一個信息是摒棄執著。曾經使用過的最得心應手的物品後來卻變成了視之無趣棄之可惜的「雞肋」;兒時朝思暮想的玩具，如今回看只覺幼稚;花前月下、海誓山盟在歲月中被漸漸淡忘.......。萬事萬物在每分每秒中經歷著變化，我們無法將任何事物定格在自己最滿意的狀態中，若執著，唯一的結果便是無盡的煩惱。
現實生活中，有很多人認識到了無常，但卻產生了悲觀情緒。感嘆說：「世事無常，所以人生其實沒什麼意思。」會有這樣的情緒是因為他只看到了無常讓自己喜歡的、認為好的事物會向自己不願看到的、壞的方面發展。它忽略了，無常也意味著「壞」的會向「好」的發展。因為無常，痛苦、悲傷會過去;因為無常，所以會有柳暗花明又一村;因為無常，我們才可以對未來充滿希望......。無常告訴我們不是亢奮，也不是消極，而是寵辱不驚看得失。
還有一些人被無常領入了另一個極端，說：「世事無常，所以今朝有酒今朝醉，好好享受吧!」於是過起了紙醉金迷的生活。全然忘記了六道輪迴，因果相續的道理，也無視了福報享盡災難至的事實。認識了無常不可自暴自棄，而是應該懂得要珍惜當下。
佛教中常用四種馬來比喻人們認識無常的程度。第一種是良馬，見鞭影即跑。最後一種是駑馬，非得被皮鞭抽打得痛徹心扉才肯跑。我們萬不可做駑馬，待到親人離去才後悔未曾好好珍惜，等兩鬢斑白才嘆空度少年時光。混混沌沌過了一世，終了只剩下悔恨和空虛。在頹廢消極、不思進取的時候，不妨靜聽時鐘的聲音。均勻有節奏的滴答聲很有緊迫感，它也是無常的皮鞭子，告誡我們最寶貴的時間一直在流逝，不會因為你的停頓而駐足。
我們要做一匹良馬，在花開花落、雲捲雲舒中就能深刻感受無常。不知道自己還有多少生命可以耗費，不知所愛之人還有多少時光可以相伴，不知道所擁有的一切何時就會隨風而逝，所以我們唯有珍惜當下的一切。做能做的有意義之事，愛該愛之人，惜所享之福。讓自己擁有一個落幕無悔的人生。