下面再講一下聖人田。聖人田是什麼呢?是謂：「菩薩、緣覺、聲聞者，登覺岸，果證無生，恭敬供養，即獲勝福，故名聖人田。」
從前，印度摩竭陀國的首都王舍城，有一位家財萬貫的長者。他的夫人自懷孕的時候，口中就不斷地發出一種微妙香氣，熏遍了全國各地，所有人都感到奇異。阿闍世王聞此妙香之後，命令各級官員秘密地尋查微妙香氣的來源。探知此香氣源頭的人，便告訴國王。阿闍世王非常歡喜，召見這個長者說：「賢卿!你的夫人如果生下男孩，就請賜予本王。」沒想到長者的夫人產下的嬰兒並不是男孩，而是一個妙相端嚴的女孩。這個女孩與眾不同，出生的時候就有金縷寶衣著身，她的母親覺得奇怪就把它脫掉，可是脫掉後又生，始終不露寶體，怎樣脫也脫不盡。
大家都認為這個女孩是有福報的，於是推出代表前往靈鷲山請教佛陀。佛說：「過去有一個出生在鄉下的又非常困苦的貧婦，有一天出門遇到大雨。這時候有一位老比丘，是證覺果的聖者，因為大雨路滑跌倒在地，摔破膝蓋，流血不止。貧婦見狀，急忙把他扶起，為他洗去泥血，並撕下自己的衣服替這位老比丘包紮傷口。因為這位賢良的婦女有此好心，加上平時恭敬，供養三寶，併到處稱讚佛教救世利人的偉大。如果發現有不明因果業報，毀謗批評僧尼是非的人，她都會去加以勸導，並勸誡造口業的人棄惡行善。所以以此往昔的福報，而有此寶衣自然著身，並有給母親口裡帶出妙香的瑞相。」這就是供養聖人的結果，這不是假的。
我們都知道虛雲老和尚，虛雲老和尚出生時是個肉球。實際上這個肉球的出身和那個寶衣都是一個道理。虛雲老和尚是近代的高僧，可以說近代再沒有超過虛雲老和尚的。不管是修持、持戒、度化眾生、住世時間、對佛教的弘化，不管是貧民也好，各個民族也好，包括國家領導也好，度化無窮無盡。虛雲老和尚的德行也是前生修來的。所以說出生時的瑞相也代表了前生的修行，這個肉球也是一種保護能力。這在世人看就覺得是怪物了，在佛法里就是無價之寶。
剛才我講了這個「妙衣纏身」的故事，那個貧婦因為供養辟支佛，最後得到了福報，生生世世有妙衣纏身。有的供養辟支佛一口飯，最後生生世世不缺金銀財寶，這都是因為他們種在福田裡了，福報就生生世世用之不盡，所以我們應該知道這些福田。
資料恭摘：妙祥法師 《吉祥經》講記