這兩天有些年輕人來問我，他非常想學佛，不知道怎麼學法。他請教了許多法師、善知識，每位法師、善知識教給他一條門路，他不曉得怎麼學好，來問我。我就直截了當告訴他，真正遇到善知識，那個善知識不教你。他說為什麼?我說你的頭腦已經亂了，已經亂七八糟，無法可教了。他說那怎麼辦?我還有沒有救?救是有救，別人救不了你，要你自己救自己。怎麼個救法?把所有一切知見統統放下。他說我還喜歡看經，什麼經都想看。我說不行，不能看，什麼經教也要放下。他說從哪裡入手?我說念《無量壽經》，老老實實的把《無量壽經》先念三千遍。這個重要!實在講，三千遍都不夠，《無量壽經》至少要念一萬遍，三個三千遍。為什麼?心定了，心清淨了，從這裡入門。
所以佛法從哪裡入門?從清淨心入門。叫你念經，就是修清淨心的方法，用這個方法來修清淨心。心清淨了怎麼樣?就潛通佛智，清淨心能生智慧。你看佛家常說「因戒生定，因定開慧」，人心不定，怎麼會有智慧?沒有智慧。人心不定，他所有的那些智慧，我們佛法講「世智辯聰」，這是恭惟他，說得好聽;如果說得不好聽，清涼大師講的(不是我講的)「增長邪見」，邪知邪見。正知見是從清淨心裡生出來的，心不清淨，還有煩惱、還有是非人我，他那些聰明智慧都是不正確的，都不是真正的智慧，這是我們一定要曉得。
唯有真正的智慧才能解決問題，最大的問題是了生死出三界。成佛、成菩薩可以做得到，這樣的大事都可以辦得到，何況小事!我們這世間日常生活這個小事情，沒有一樣不能解決的。所以，佛法所求的是究竟圓滿的智慧，這個智慧就叫做佛知佛見。《法華經》裡面給我們提示出來的，我們學佛的目標是入佛知見，此地潛通佛智就是入佛知見。諸位要懂得這個方法，一定要把心定下來，我們才能夠辦得到。