學佛的目的，在於解脫、自在。而不少人，學佛之後，處處受束縛，處處左右為難。這說明，他學佛的方法不對，沒有掌握佛教的根本精神。
比如：有人一皈依三寶，就準備吃純素，但是，一家之中，丈夫要吃葷，兒女要吃葷，這樣，原來煮一樣菜即可，現在，要煮兩樣了，不僅痲煩多了，甚至引發家庭不合睦。其實呢，佛教中並沒有要求居士吃純素。要知道，我們提倡，不等於一定要素食，因此，學佛，要學出靈活來，不能學僵化了。我們要在把握根本精神的基礎上，靈活地把事情做的更好。中國傳統意義上素食的根本精神在哪?即不殺生，作為居士，當然不能殺生，不能為了吃葷去殺，但是，只要在不殺的情況下，居士食用葷食並無過錯。
正如人問馬祖：吃酒肉好不好。馬祖回答說：吃是你的祿，不吃是你的福。
佛陀時代，有個提婆達多，專門與佛陀作對，他攻擊佛陀讓弟子們吃葷和穿整潔的衣服，認為是腐敗，但佛陀沒有聽從他的意見，因為，那不合當時實際的狀況，僧人是托缽，只能誰給什麼食什麼，哪能挑三揀四，就如現在的西藏，不讓吃葷，哪來那麼多青菜。因此，學佛的人不變隨緣是很重要的。
英國有個徵答題，說有三位科學家，他們是環境、原子、糧食專家，同在一個熱氣球上，如不扔出一個，氣球就要爆炸，三人全會死，但這三人的研究課題都關係到拯救人類滅亡的大計，這樣，你要扔誰出去呢，很多人答不上來，或答案五花八門，而有一個小男孩，他的答案是：把最胖的科學家扔出去，這答案獲得第一名。
還有個類似的故事，一次，法國報紙進行一次智力競賽，有個題目：羅浮宮突然失火了，情況只允許你抱出一幅畫，你會搶哪一幅?答案千奇百怪，但以這樣一個答案獲得一等獎，那就是：我搶離出口最近的那一幅畫。為什麼?很簡單，最實際。學佛就要這樣，不要把簡單的問題給複雜化了，要把複雜的問題簡單化才對。