恭錄自《淨土大經解演義》
下面說，「八音暢妙聲」，這也是讚嘆的，「亦復如是」。也是贊偈頌裡面前面這兩句，「佛語梵雷震，八音暢妙聲」，這兩句話是世尊讚嘆的。下面的話是阿彌陀佛自己說的。「八音」是讚嘆如來所得的八種音聲。這個八種音聲是自性裡頭本具的，本來有的，迷失自性之後，這八種音都失掉了。這個失不是真的失掉，大乘法里叫迷失。因為你迷失自性，這個音聲就隱沒，它不起作用，什麼時候覺悟了，它就現前。所以佛法要緊的是求覺悟，覺悟之後我們的智慧現前，能力現前，八音是能力，屬於德能，相好現前了。
求佛、學佛學的是什麼，不可以不知道，簡單一句話就是恢復我們自己的本能。大乘佛法所講的，絕對沒有外面東西。經上佛常說，「心外無法，法外無心」，你只要見到心，心性，萬事萬法你完全通達明了，你一點障礙都沒有了。這絕對不是神話。現在人學佛最大的障礙是懷疑，是不相信佛經上講這都是自己本有的，他不相信。你不相信，你怎麼肯學?你怎麼能證得?
佛法修學基本的一個條件就是信，所以「信為道元功德母」。信不是信別人，是信自己，信自己本來是佛，信自己自性本有跟如來一樣的智慧德相，一絲毫都不遜色。諸佛如來所有的你統統都有，阿彌陀佛所有的你樣樣都有，你不比他少一樣，頭一個要相信這個。我迷了，這個我有的不能現前;佛覺悟了，他有的全現前了。我們得向他請教，他怎麼開悟的，希望他幫助我們開悟，幫助我們也能得到自性裡面的圓滿智慧德相，就如此而已，這叫學佛。