編者按
五福臨門這個成語，很多人都知道，但五福指的是哪五福呢？第一福是長壽，第二福是富貴，第三福是康寧，第四福是好德，第五福是善終。而善終指的是能預知自己的死期，臨終時沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有牽掛和煩惱，安詳地離開人間。
百善孝為先。尊老敬老、孝順父母，是傳統美德。如今，孝敬父母不僅是美德也是一種責任，如果不贍養、看望年事已高的父母，人民法院將依法作出判決並強制執行，讓子女定期去看望父母，哪怕只是陪父母聊聊天。但在現實生活中，老無所依，無人送終的現象比比皆是。因此，讓老有所依，特別是讓孤寡老人體面離去，有個善終，不僅需要孝心、愛心，法律約束，更需要自我約束。
無聲的訴說
68歲老人在家辭世6天才被發現
沒有子女 鄰居和他很少往來
曾爺爺家房門緊鎖，幾天都沒有出現在小區里了，直到小區保全聞到了異味，向民警反映後，這才發現68歲的孤寡老人曾爺爺已在家中身亡6天了。
4月11日早上，昆明市西山公安分局馬街派出所巡邏民警來到某小區門口，小區保全跑來向民警反映，3幢203室有異味。民警向物管了解得知，203室的主人是一位獨居老人。民警請來鎖匠打開房門，發現老人躺在家中。經法醫檢驗，老人屬於自然死亡。
這位老人姓曾，68歲，沒有老伴、沒有子女，是一位孤寡老人。第二天，記者來到這個小區，幾位老人在曬太陽，有人說：「以前只在報紙上見過這種事，沒想到我們小區也有。」
桂大媽說，她是看見警車到小區後才知道這件事的，沒見過這位老人。平時在小區一起聊天散步的都是老熟人，如果不熟悉，鄰居們一般不會來往。
高師傅說這個小區是廉租房小區，小區住戶大多數是拿低保生活的。記者走訪了小區里十多位居民，大家都說對曾爺爺不大熟悉，沒啥印象。
即使是在曾爺爺居住的樓棟，也沒人說得清老人離世前留下的印象。住在曾爺爺隔壁的是位女士，對於曾爺爺的事，她邊搖手邊說：「不知道，不知道。」住在4樓的葛師傅說，偶爾見到住在樓下的曾爺爺，但彼此不熟悉，也就沒有刻意關注過他。
程師傅坦言：「這裡住的人比較雜，我也不太喜歡跟陌生人來往，大家都是關起門來過日子。」
冰冷的數據
心酸事昆明多次發生
記者了解到，這種心酸事昆明已多次發生，有的老人雖有子女，卻也孤獨地死在家中。
2005年5月20日，昆明某小區，一位8旬老人死後一周才被發現，而老人膝下有5個子女。
2005年11月18日，獨居在白塔路的一位56歲老人，突發腦溢血死在家中，6天後被發現。
2005年12月15日，一位住在東華小區88歲的阿婆死在家中4天後被發現。
2007年4月24日，永和里小區，一位65歲老大媽死在家中5天才被發現，子女來到樓下並未上去看她最後一眼。
2010年10月26日，東風巷82號，拆防盜籠的工人從樓台爬進屋內隨即發出了一聲尖叫：床上竟有一堆白骨。民警調查得知，這堆白骨是一位獨居老人留下的。從一些單據和病曆本上看，這位老人已離世5年。
2014年4月1日，昆明紡織廠生活區一對老人死於家中，警方趕到後確認他們已身亡多天。
這些數據背後曾經都是活生生的生命，他們中有的是孤寡老人，沒有老伴，沒有子女；有的是空巢老人，有子女，有親人，但在最後一刻，竟無人送終，真是讓人感嘆！
律師說法
老有所依有法律依據
昨日，記者採訪了長期為老年人維權的雲南雲都律師事務所主任尚顯達。
尚顯達說，看了這些案例確實讓人心酸，也讓人憂心，因為人人都會老，如果老無所依，那是多麼可怕的事。現代社會出現很多怪象：一是相處幾十年的鄰居卻是陌生人，何談遠親不如近鄰？二是子女不贍養父母；三是無子女的老人自行送終都不足為怪，怪的是老人生前受盡煎熬無人幫；四是老人被虐無人管、被欺被打是常態。
尚顯達說，為了保障老年人的老有所養、老有所依，國家每年都投入大量人力、物力，但畢竟有限。其實，要保障老年人衣、食、住、行的一切權利，更多的還是需要依靠小家及他們的子女。其實，我國《老年人權益保障法》對老年人的民主權、健康權、不被歧視權、社會優待權、社會保障權、繼續受教育權等均有了法律約束，在生、養、醫、住、行等方面，法律也有規定，但在現實中卻時常發生老人孤獨慘死家中的現象，這不僅關乎子女道德的事，更關乎社會保障和社會風氣。（春城晚報 記者 呂世成 劉嘉 通訊員 王曦）