專修念佛對我們凡夫講好象很辛苦，覺得念佛也不容易。雖然很簡單，念得也挺辛苦的。善導大師告訴我們「世如少苦」，很短暫的苦，堅持一下，很快的就往生西方，「慶喜何極也」。
我們現在感到有一點點苦，有點勉強，念得挺累，但是得到的收穫很大。你看我們世間做生意的人，賺錢的人，他苦不苦呢?他比我們精進勇猛啊!我們經常聽到一些訊息，有居士啦，也有一些外面的新聞報導了，外面賺錢的人，打痲將的人，可以打到三天三夜。他們比我們念佛的人精進的多了。你看世間造業的人，為名利的人，他們不怕苦。但是現在我們學佛的人呢，覺得這個修行，哎呀念佛太累了。有些人說，「師父啊，我沒有時間念佛，我整天都忙，哪裡有時間念佛呢?」問他忙什麼呢?不知道。忙工作、忙家庭、忙看電視、忙兒女、忙結交朋友、忙應酬，就忙這些事。問他念佛，沒時間。但是結交朋友有時間，打痲將有時間，看電視有時間。
所以我們學習佛法的人，要把心思用在佛法上。學淨土法門，就要把心思用在念佛上。這樣凡夫做起來有一定難度，但是這對凡夫來說，是唯一的希望。而我們在念佛當中，也能安心念佛，自自然然會感受到佛力的加持。我們身心會柔軟，佛光駐照，身心柔軟。在佛的願力裡面有講，叫觸光柔軟願。你念佛念得多了，身心就有變化了。
我們之所以會感到很累，很疲倦，那是業力的顯現。你不念佛累不累啊?好象不累，好象精神抖擻，東奔西跑，那個是被業力牽著走，我們不知道而已。我們被業力牽著，還覺得好啊，這個狀態好。但是如果念佛呢，業力中間有一個掙扎過程，.我們在念佛當中，業力會牴觸我們，業障會障礙我們，那麼你來念佛，佛光加持，佛力調攝，慢慢的這些業障就會乖了。
過去的怨親債主也被調伏，收攝過來了，這些障礙慢慢就會轉化。所以念佛能夠觸光柔軟。那你不念佛，永遠體會不到阿彌陀佛的悲心、弘願，難以得到現世的利益。雖然三聲、五聲也往生，但是念得多的人，明顯不一樣，他身心融在佛光當中，會比普通人要清淨。所以成為專修之人，唯相續念佛，等待往生，等待阿彌陀佛來接我們。
我們念佛之人，有些人說，這個世間很苦啊，早一點往生多好啊，我是不想等待了，待不可及了，急著想往生，希望阿彌陀佛早些來接我。那麼這個等待啊，就是耐心等待，聽從阿彌陀佛的安排，順其自然，不用去計較。不用說我明天往生，後天往生啊，這個日子不好過啊。這個本身就是一種急噪心，所以我們念佛之人也要把這個的心放下來。
印光大師講的很清楚，就象春來花放。春天來了，花才會開放，它是自自然然的，我們生命結束的時候，阿彌陀佛自然會來迎接我們，不用去計較什麼時候往生。