一切凡夫，具有二病。一則狂妄，二則愚痴。
狂妄者，謂我本是佛，何須念佛?心淨則土淨，何須求生淨土?此系執理而廢事。其弊至撥無因果，壞亂佛法，疑誤眾生。此人必墮阿鼻地獄，永無出期。以善因而招惡果，誠可憐憫。
愚痴者，謂我系凡夫，何敢妄想了生脫死，超凡入聖?不知自己一念心性與佛無二無別，但以煩惱惑業障蔽，故令即心本具之佛性功德不能顯現。譬如大寶銅鏡經劫蒙塵，智者知是寶鏡，愚人認做廢物。佛憫眾生迷昧自心，教令念佛求生西方者，以最愛惜眾生之本有佛性，恐其永遠迷失，故令生信發願念佛求生西方，庶可親證此本具佛性。倘不求生西方，但求消災及不失人身，猶如以無價之摩尼寶珠換取一根糖吃，其人之愚痴可憐、不識好歹為最第一矣。當以此意與汝母說，彼自不生以前之下劣心想。(本是與汝說，因語意不便，即作光直與汝母說矣。)
印光大師：「復智正居士書三