很多人去學了密宗後，就會對漢地佛教系統很看不起。一般來自三個方面，第一個，傳承問題。他們認為漢地的法脈已經斷斷續續，傳承不清淨，藏地的法脈傳承最為清淨，所以密法比漢地的法容易成就。
第二個，他們認為，修學藏地的法，比較有系統。像道次第。漢地也有法師在弘揚。以為漢地的佛法沒有系統。甚至漢地法師也這麼認為。
第三個，他們認為，藏地的成就者比漢地多，藏地可以實現虹光，死後連肉身都不用了。而漢地無法達到，漢地雖然有肉身，像六祖，金地藏等肉身，但認為還修的不夠圓滿。
這三個方面。第一個是傳承問題。其實漢地不重傳承，不像藏地一樣，要一個傳一個。比如淨土宗祖師來講，淨土宗一千多年，列為祖師的才十三個。一兩百年才出一個。按這個來講，就沒有傳承了。所以傳承的講法，是藏地才有的。或者說，藏地的環境適合傳承這個說法。而漢地不適合。比如在印度時，印度人是沒有歷史觀念的，也少有時間觀念，不像中國歷史記載那麼詳細。漢地的法，主要重在以心印心，不是說，你聽了講座，給你灌頂就是傳承了。
漢地的傳承是以心印心，不說唐朝祖師的開悟，就說近代的祖師，像印光大師，太虛大師，他們都傳承了誰?太虛大師是靠閉關，曾經在普陀山閱藏閉關開悟的。印光大師也在在普陀山閉關三十年，很少去哪。就是靠念佛。他們成就的。所以傳承的說法，不適合漢地人修道的傳統。漢地佛教供養祖師，是緬懷祖師的恩德，而非一定從他那裡得到傳承。
再講第二個，很多人現在也很喜歡搞系統化。總以為修道要來個系統，才不會走外彎路。系統化自然有好處，但佛法是生命的東西，不是知識的東西，不是說你讀了國小，讀中學大學，這是學知識。不是生命。而佛法是生命的東西。
臨濟祖師本來就有講過，末法時代的眾生以乾慧為主。都注重大腦的聰明。現在很多弘法者，講的很系統，很有規律。但仍然是傳授知識，是個優秀的老師。但不一定是修道者。真的修道，本來是無法系統化的。每個月因緣不同。
如果在藏地，這個系統化肯定很好的。夢老講了，如果在藏地學法，起碼學個二十年才可以出來弘法。你想看，至少也要三四十歲才能出來弘法。因為一部論一部論的學，而且還要辯經。這跟藏地有不同。你想看，你能抽出二十年時間來學嗎，不用做事，不用蓋廟，你就學這個就好了。可以嗎?
現在很多密宗熱，也算好現象。大家都想要學佛。但不要太排斥漢地佛教。你想看，你生活的環境是漢地，度化的眾生是漢地，而且是漢地眾生的思維方式。不是藏地人的思維方式。漢地的人，有儒家和道家的根基在裡頭。這是和藏地不同的。
現在人學佛，知識越來越多，課都上不完。藏地的論很多。你怎麼能聽的完。但你想看，你要怎麼樣在漢地弘化開來。佛教從印度傳入中國，都是經過幾百年的努力，結果到了唐朝後，佛教已經明顯有了儒家和道家的風格。這就以禪宗為代表。佛教才能發展。確切的講，在中國，你看不到印度佛教的生活方式，乃至修行方式。我們的修行方式，是帶著道家的修行特色的。
有些人說，我要回歸到原始佛教，你要回去，你就回印度去了。中國人的骨子裡，就不用原始佛教的那一套。這個是土壤決定的。所以你要學密宗很好。我看很多學密宗的方式，其實和淨土宗方式一樣的。淨土宗念佛，他持咒。再高深一點，就研究經論，就相當於讀大學了。但不是每個人都能讀的。
第三個，從成就者來看。密宗有神秘部分，包括虹化，包括顯現神通。然後一般人就認為，密宗很高。因為這些大德都能顯現神通。其實顯現神通不算了不起。法華經的，把大地置指甲上，升入梵天，不足為難。或者把乾草放在火里，而燒不著，也不足為難。為什麼知道嗎?
告訴各位，關於神通，漢地佛教一直少談神通。因為如果你要談神通，中國道教的祖師就有很多神通。包括茅山道術。乃至民間有許多法，縮地法，呼風喚雨法，派遣護法鬼神法，等等。中國的茅山道士就能做到。你不要小看道家。既然茅山道士都能做到，佛教你要比這個神通，有什麼意義呢?顯現神通，已經是下策了。
所以，包括虹化，乃至各種身體的境界顯現，那都是身體的神通而已。你不要以為是入道了。如果如此，釋迦佛為什麼不神通一下，虹化了身體。講個故事。虛雲老和尚有個弟子，他圓寂後，就成就了肉身。經常給人託夢，大家就來求，簡直是有求必應。老和尚知道後，就跟他說，你不要執著臭皮囊，好好去投胎，不要再這裡顯靈異迷惑眾生。後來，這個鬼就去投胎了。
你要做人，才能度眾生。不要搞這些奇怪的東西來度人。這都不究竟。禪宗里很多人有這個境界，但從不講了。當然，我們把虹化，乃至肉身當成神聖一些是可以的。但不要變成神。起碼你敬重他，當不要把他當成萬能的神。
我常講，一方水土一方人。佛法也一樣的，他在融入水土後，就顯現不同的東西。沒有優劣的。有些人就特別執著。在藏地，你拿著轉經輪轉一轉很好。在漢地，你就入鄉隨俗嘛。幹嘛一定要轉經輪轉呢。念佛就好了。這時環境不同，西藏人少地廣大，你難得找人聊天，你就跟大自然聊天。怎麼聊?就是念咒啊。咒語就是跟大自然溝通。在漢地，你就好好念經。作為漢地的佛子，希望大家都能念法華經，金剛經，華嚴經，這些殊勝的經典，我們要弘揚，要去念。不要外來的和尚會念經，給你一個咒語，你當成了寶。但老祖宗留下的東西，我們卻常常忽略。
像法華經，金剛經，修這兩部經的人，死後有舌頭變成舍利的，成就不壞身，很多。我們為何要看輕自己呢。