無論做善業還是造惡業，短時做與恆時做，其大小、輕重程度都無法相提並論。
如我們天天做早晚課，有些人剛開始有一些信心，也有一些感受，時間久了，就不堅持了，變成了偶爾做……這是錯誤的。應該天天不斷地做早晚課，這樣積累的功德和福德不一樣，這樣就把所有的力量都連在了一起，變成了一個相續;把善根、福德連成了一片，變成一個總體。這樣對治煩惱，去除惡業的力量非常強大。
以前，我們在上師如意寶面前發過願，每天都要不間斷的做早晚課——早上做上師瑜伽，晚上做除障法。若是能連續不斷的做早晚課，修相應的法，即使平時很懈怠，偶爾會出現嚴重的違緣、障礙，會遇到強大的對境，心魔一起來，會出現很糟糕、混亂、散亂的心態，也很失敗。但只要相續中的善根不斷，道心不退轉，一切都會過去，會很快恢復狀態。所以，持續不斷地做早晚課很有必要。
我們有時候事情多，要做完整的早晚課有一定的困難，但是可以做簡單的;可以跟大家一起做，也可以單獨做;若實在是不方便念誦偈頌、儀軌，在心裡觀想、憶念一下也是有意義的，也算沒有間斷相續。其他如打座、觀修、靜修也一樣，哪怕沒有太多的時間，坐幾分鐘也可以;應該是天天念咒，但時間不夠，當天的數量無法完成，若是能念幾遍、幾十遍、幾百遍也可以，讓相續連續下去。這樣不間斷地做，相續也不間斷，這是非常有必要的。
有些人覺得：我不用上早晚課，我利用早晚課的時間修其他的法，時間也沒有浪費。雖然沒有浪費時間，也做了別的善事，但是相續斷了，力量就沒有那麼強大了。
有的人雖然偶爾做了很多善根，也做了很大功德，但無法與長期做，不間斷做的功德相比。做一次與做一百次肯定不一樣，這個差別不僅僅是次數的多少，主要是連續不斷地做，變成了一個相續，這個力量是很猛烈的。
所以，某種功德、善法不間斷地做，天天行持，意義重大。雖然行為、動機一樣，時間卻不一樣，導致的結果也就不一樣。