2016年9月4日，農曆八月初四，黃財神聖誕日，虔誠供奉能增長富德、壽命、智慧、物質財富。
佛陀教導我們：舍財得財。當我們舍財(布施)時是在自己阿賴耶識(一切善惡種子寄託的所在)種下幫助他人的善因，待因緣和合時這種善因就會促使我們的事業成功，這就是有因有果。
黃財神心咒
嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。
嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。
嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。
黃財神主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進。此為，黃財神還能消滅六道窮苦，增長福德、壽命、智慧型，最後給予物質上的保障。凡貪圖人天福報，妄想求意外之財的，皆不予求。
祈願見聞者勤行布施，廣結善緣，增長福德、壽命、智慧型，以及一切物質與精神上的受用，財源茂盛，免除貧窮!!!
積淨三門諸善法，回向三界有情者，消除三毒以來罪，成就三身圓滿佛。
黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的護法，因其曾經發願：庇護所有貧苦眾生，令他們在修行途中不因資糧匱乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身膚黃色，故被世人稱為黃財神。
黃財神其實就是四大天王中的北方天王。按佛經記載，他住在須彌山北面的黃金對綞，曾受佛陀委託，在未來邪見王毀滅佛法時，將出世護法佛教，由於他常守護在佛陀周圍，聽聞佛法較多，所以又得名「多聞天王」，而他的「施財天」身份和職能卻在漢傳佛教中鮮為人知。
即便在藏傳佛教里，多聞天王和黃財神也是各有其單獨的藝術形象，他們都有司財的功能和財神的形象特徵。
黃財神的形象
頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有鬍鬚，下額還有絡腮鬍須。雙眉呈倒八字行上豎，雙目圓鼓，面龐豐圓，上身飾瓔珞，下身著長裙，手足飾有釧鐲。身體肥胖，肚子很大。半跏坐於蓮花座上，左腿橫盤，右腿下垂，腳踩一海螺。左手握吐寶鼠鼬，右手持布達拉葛如意寶，為其形象重要標誌。
昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。
後來釋迦牟尼佛囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐漸成為大護法神。修持黃財神法者，需發無上菩提心(上求佛道，下度眾生)，勤行布施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一。只有這樣，才能令自己在修行的道路上不會因為缺乏資糧而放棄修行。
其實，黃財神給予修行者第一位的真正的利益並不是錢財，而是庇佑其能增長福德、壽命、智慧，最後給予的才是物質上的保障，凡貪圖人天福報，妄想求意外之財的，皆不予求。
在佛教中，黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是所有財神的總集化現。
眾生修習財神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報，有更多的機會接觸佛的方便法門，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道;而修習財神法門，只要以虔誠之心持誦念咒，即可獲得黃財神的加持庇佑，能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧並延壽。
可見，黃財神不是來滿足世人對錢財的貪慾的，而是以廣大菩提心救度那些資糧不具的修行人的。