一天當中，無論我們面對什麼人，都可以修懺悔，真心懺悔的力量最大，懺悔是降服 我執 的良方。進入佛門從哪裡開始修，從懺悔開始修。進入佛門後，先要學會反省、懺悔，往昔所造諸罪業，皆有無始貪嗔痴。從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
知道自己以前錯了，所以要懺悔，不但以前做的錯事要懺悔，而且重要的是要把錯誤的念頭轉變過來，把惡念去掉。我們為什麼有煩惱，因為我們有惡念，惡念不斷地增長時，我們一點辦法都沒有，降服不了，但是有一個非常有效的方法就是懺悔，只要真心懺悔，惡念就能去掉，最重要的是懺悔可以破壞惡念的等流心識，下次惡念再出現，立即懺悔。
經過一段時間，我們的內心就可以得到淨化，懺悔真的像甘露一樣能夠洗淨我們內心當中的污垢。我們修懺悔這個法門，不要僅僅局限於自己犯了錯，做了錯事，要進行懺悔，其實可以隨時隨地地進行懺悔，只要我們善巧地去修。我們每天遇到的人，有可能某方面或各方面比我們都好一些，也有可能某方面或各方面都比我們差一些，我們都可以修懺悔。
遇到前一種人，我們慚愧、懺悔，因為人家前世種下過相應的善因，所以今生才有相應的福報，我們前世不知道去種善因，不知道修行，所以現在要懺悔，那麼從這一刻開始，要好好地用功修法。遇到後一種人，我們也慚愧、懺悔，因為自己不懂得修行，沒有精進地修法，所以至今還是個凡夫，沒有能夠幫上人家，救度不了眾生，我們要懺悔啊!
當我們做事的時候，如果做得很好，得到別人的讚嘆、隨喜，我們慚愧、懺悔，懺悔自己什麼呢?看人家做得多好啊，隨喜功德，我自己有沒有做到?要是沒有做到，要慚愧、懺悔，並向人家學習。
經輪亦稱為「法輪」或「瑪尼解脫輪」。在西藏，到處都有許多經輪。轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏經文或咒語，通過右旋轉動即等同念誦之功。在藏區，隨處可見那些信徒們不分男女老幼，手中拿著一個經輪，不停地轉動。由於藏族人，特別是老人，大多不能流利的誦念經文，所以他們用轉經輪代替誦經。轉經輪又稱祈壽筒、轉經筒、嘛呢輪，或稱為{唐多括維}。通常是以木、銅、銀、金等材質製成，轉經輪主體呈圓柱形，中間有軸可供轉動。
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那麼當別人侮辱、指責我們的時候，我們更要懺悔自己。我們要相信，一切都是因果，別人不會無緣無故地侮辱、指責我們，這說明什麼?說明前世我們曾經這樣對待過人家，這是我們欠對方的，所以無論對方怎樣對待我們，我們都要歡喜接受，同時我們要真心懺悔!因為前世犯下了錯誤，做了錯事，現在修學佛法後，已經重罪輕報了，所以實際上是我們欠對方的多，還對方的少。
阿底峽尊者說，我每天犯的錯誤如同雨點那麼多。尊者在時時刻刻修懺悔，那麼我們這些凡夫，每天犯的錯誤是不是連大地都承載不了?可是我們卻很難認為是自己錯了，反而認為是別人的問題。我們為什麼不去修懺悔?其實，修懺悔不一定非要某天固定個時間在佛堂里去修，可隨時隨地，只要知道自己錯了，就可以馬上懺悔，誠心誦百字明。
因此，一天當中，我們無論遇到什麼樣的人都可以善巧地修懺悔，懺悔才會降服自我，去掉自己身上貪、嗔、痴、慢等各種毒瘤，懺悔才會使我們的心變得清淨，心量變得寬廣。