扶乩一事，多是靈鬼假冒仙佛之名。若本扶乩人有學問，則長篇大文，說世間道理，尚能通泰。若說佛法，則非彼所知。或以煉丹運氣為佛法，或剽竊金剛經之義，而囫圇說之，無能為人指出了生死路。又或妄造謠言，以七顛八倒之亂話，令無知之人，謂為秘訣，豈不大可哀哉。扶乩一事，於作善舉勸捐，則有益。於問修持說佛法，則有損。以靈鬼多不洞佛法，則瞎造謠言，壞亂佛法，疑誤眾生。奉化孫鏘，字玉仙(年在八十上下)，其人迷於扶乩。七年前，言玉帝遜位，關帝為新玉帝，已經開科。狀元，乃金華朱某。榜眼，乃無錫楊章甫。探花，乃彭澤許止淨。致書於朱，朱喜極，以八十高年，特來上海開會。楊亦極信扶乩，不知如何答覆。致書於許止淨，許絕不回一字。屢寄乩語，總不回信。後無法可設，又致書雲，我屢次寄書，總不回信，想是聽印光法師話，不信扶乩。我曾問過呂祖，呂祖雲，是海底鐵耳，君何信彼之話乎。許亦不回信。海底鐵者，永沉苦海，無出頭之日也。孫乃進士，亦系好善之人，其知見之下，蓋有不可以理喻者。
節選自《印光法師文鈔續編(上)》：復戰德克居士書(二)(民國二十六年)