夫三諦，三觀，乃佛法中之綱要。
約理性說，則名為諦，諦，即理。約修持說，則名為觀，觀，即修也。
真諦，一法不立。俗諦，萬法圓備。
觀真諦之理，名為空觀。觀俗諦之理，名為假觀。
空觀，乃觀其一法不立之真如法性，此並空，有，兩空之空，此即心經諸法空相之空相。不但色空，空空，並菩提，涅槃，亦空。若有一法不空，不名真空。此三觀空觀之空，何可以萬事不管不做當之。
俗諦之俗，非鄙俗，雅俗之俗，乃以建立施設，名之為俗。假，亦非真假之假，亦建立施設之假。觀俗諦之理之觀，名為假觀者，以真諦一法不立之性體，圓具六度萬行諸法圓備之功德。此即心經諸法空相之諸法，何可以凡夫當之乎。凡夫，乃苦，集二諦所攝。此空，假，乃圓教圓妙道理，二乘尚非其分，況凡夫乎。
節選自《印光法師文鈔續編(上)》：復江易園居士書(四)(民國二十五年)