經文：常行妒忌。
【原文】
從來最毒婦人心，笑裡藏刀蓄意深，
世上而今容不得，化為猛虎入山林。
註：妒忌，專指為婦者言。七出之條，妒居其首，婦人明理者少，陰鷙者多，爭寵構怨，甚至絕人嗣續，惡有不可勝言者。妬為女石，言女心如石，不可轉也;忌為己心，言惟知有己，不容物也。
案：陝人朱容世，廣有家資，中年無子。妻殷氏內懷陰毒，外飾柔善，窺見夫意，先言曰：「古雲婦年四十，為夫娶妾。我今年三十有八，置小星以延後嗣，此其時矣。」乃選有容色者，不惜重價，且以妹稱之，十分親熱，不數月，即用巧計，使朱自己遣發，彼反再四慰留，朱墮其術中不覺也。有舊家女年十七，貌冠一時，朱素常心羨，殷囑媒說合，用銀三百兩娶之，朱如獲至寶，時刻不離。殷強作歡容，私謂女曰：「爾出身世族，與小家之女不同，見主翁當作愁容，不可露輕狂之態，庶足見重於主翁也。」女信之，自此見朱或背燈而泣，或攬鏡長吁，不復歡笑矣。朱反托殷相勸，殷曰：「彼不願作妾，故如是也。」一日，乘朱往莊課租，率諸婢將女縊死，朱回，見殷批髮長號，反勸曰：「此女不願作妾，故尋短見，賢妻樛木逮下之恩，人人俱知，彼自無福，奚以哭為?」後有老僕，將歷來之事一一說明，朱方悟為殷所愚，此後娶妾，另居花園，與殷兩不見面。殷無計可施，謂朱曰：「我年已漸老，欲誦經禮佛以畢餘生。讓爾之妾主持家政，花園我自居之。」即日兩下遷移，朱惟日日豐其供給，以求無說。時值中秋，朱語妾曰：「如此佳節，伊獨處空園，情殊可憫，既不肯出而就我，何不往而就彼。」命治盛饌，與妾同往，殷笑面相迎，留妾闔戶同飲，朱候至三更猶不見妾回，從門隙窺之，燈火尚明，意其談心未歇，不便驚動，退而歸寢。次早再往，門扃如故，大呼不應，命仆將門撞開，見一斑斕猛虎從內突出，逾垣而去，妾之肢體，已零星食盡。殷不知所往，識者曰：「殷一向妒忌，已具虎心，故一見妾，即成虎形，食肉消恨，又何怪焉?」或曰：「殷，人也，豈有變虎之理?花園近山，常多虎患，殷必先為虎食，後方食妾耳。」二說不知孰是。
附：宋大夫薛瑗，有子十人，一僂、一跛、一癵、一躄、一痴、一聾、一瞽、一啞、一顛、一獄死。公明子皋見之，問曰：「大夫所行如何，而禍至此。」瑗曰：「予生平無他惡，惟好行嫉妒，勝己者忌之，佞己者悅之，聞人之善則疑之，聞人之惡則信之，見人有失己如有所得，見人有得己如有所失。」子皋嘆曰：「大夫心行如此，必至滅門矣，惡報豈止此乎?」瑗聞其言，惶然畏懼，子皋曰：「天雖高而聽甚下，大夫若改往修來，轉禍為福，不患晚矣。」瑗自此改悔，盡反生平所行，不數年諸子之疾皆愈。(《感應篇集注》)
【譯文】
註：「妒忌」是專指婦人而說的。「七出」之條，「妒」為第一。大概說來，婦人明理的少，陰狠的多。爭寵構怨，甚至斷絕人的嗣續，有的惡行簡直無法說出口。「妬」由「女」、「石」組成，說是就是女人心如鐵石，不易轉動。「忌」由「已」、「心」組成，意思是只知道有自己，容不下別人。
案：陝西人朱容世，家財豐厚，卻中年無子。他妻子殷氏，內懷陰毒，面上卻假裝柔善。窺察到丈夫有娶妾生子的意思，就先對丈夫說：「古語常說婦人四十歲時，就為丈夫娶妾。我今年已經三十八歲了，為你置個小妾以延續後代，這正是時侯。」就選那些有姿色的女子，不惜重金買來，而且還與她姐妹相稱，十分親熱。用不了幾個月，就能用巧計讓朱容世自己把選來的妾趕走，她自已反而假裝再三慰留。朱容世落到她的圈套中，沒有覺察出來。有個世家的女子，十七歲，容貌美艷無比，朱容世素常就很傾心於她，殷氏就托媒說合，用銀子三百兩娶來。朱容世如獲至寶，時刻不離。殷氏強作歡笑，暗中對那女子說：「你出身世族，和小人家的女子不同，見了主人應該面露愁容，不可顯露輕狂之態，才可以讓主人看重你。」那女子信了，自此後，見到容世就或者背著燈哭，或者對著鏡子長嘆，不再歡笑。朱容世反而托殷氏去規勸。殷氏就說：「她不願意作妾，所以才會這樣。」
一天，乘朱容世出去收租，殷氏就率幾個婢女把那個女子勒死。朱容世回來，看見殷氏披髮大哭，反而勸她說：「此女不願意做妾，所以尋了短見。賢妻厚待下人的恩情，是人人都知道的。她自己沒有福氣，哭她幹什麼?」後來有個老僕人把從前的事一件一件講了，朱容世才悟出是被殷氏愚弄了。
後來又娶了妾，朱容世就讓她另住在花園中，與殷氏兩不見面。殷氏無計可施，就對朱容世說：「我已漸漸老了，想要誦經念佛以度餘生。讓你的妾來主持家政吧，我去花園住去。」當天兩個人就移換了住所，朱容世每天都給殷氏豐厚物品，希求她不要再生事。適逢中秋節，朱容世對妾說：「今天是佳節，她獨處空園，很可憐的。她不肯出到我們這裡來，我們何不到她那裡去。」就讓人準備了豐盛的酒菜，和妾一同到花園中去。殷氏笑面相迎，最後還留下妾關了門一同飲酒取樂。朱容世等到三更天，還不見妾回來，從門縫中窺望，看見還有燈光，心想她們在談心，還沒有睡，不便驚動，就退出來回去自睡了。清早再去，見門依舊鎖著，大聲呼喚，沒人答應。命僕人把門撞開，看見一個斑斕猛虎從房內躍出，越牆而去，妾的肢體已被零星吃盡，殷氏卻不知哪裡去了。有識的人說：「殷氏一向妒忌，已經具有虎心，所以一見妾，就變出虎形吃了她的肉來消彌自己的怒恨，這有什麼可怪的呢?」也有人說：「殷氏是人，哪有變成老虎的道理?花園離山近，平常就多有老虎出沒，殷氏必定是先被老虎吃了，後來才吃了妾。」兩種說法不知哪種是對的。
附：宋國的大夫薛瑗，有十個兒子，一個佝僂，一個瘸腿，一個蜷曲，一個跛腳，一個痴呆，一個聾，一個瞎，一個啞，一個瘋癲，一個在獄中等死。公明子皋見了薛瑗，問道：「大夫做了什麼壞事，招來這麼大的禍端。」薛瑗說：「我平生沒有其他壞處，只是好行忌妒，勝過我自己的就忌恨他，向我討好巴結的就喜歡他。聽到別人有好事就疑惑，聽到別人有壞事就相信;看見他人失去什麼，就象是自己得到一樣，看見他人得到什麼，就象是自己丟了的一樣。」子皋感嘆說：「大夫如此心行，必會遭受滅門之禍，惡報豈止於此?」薛瑗聞言，非常害怕。子皋就說：「老天雖然高高在上，卻是鑑察嚴密，微功必錄。大夫若能改惡從善，轉禍為福，還不晚。」薛瑗從此改悔，把過去的所作所為全部改過來，沒幾年，兒子們的病就全好了。