【經文】：又若為於他國怨敵，數來侵擾。百姓不安，大臣謀叛。疫氣流行，水旱不調，日月失度。
底下又一段，「若為於他國怨敵」，別的國家，「數來侵擾」，遭到戰爭的擾亂了，「百姓不安，大臣謀叛」。「百姓不安」，因緣很多，「大臣謀叛」因緣也很多。其中有一條就是外國怨敵擾惱，這也是一個原因之一。「疫氣流行」就是瘟疫啊，傳染病，「水旱不調」、「日月失度」，「水旱不調」就是該下雨的不下雨，該晴天的不晴天，「日月失度」，「日月失度」就是該冷的不冷，該熱的不熱。有可能還出現好幾個太陽，歷史上有過，「如是種種災難起時」，這都是一種災難，一種徵兆，底下有方法了。
【經文】：如是種種災難起時，當造千眼大悲心像，面向西方，以種種香花幢幡寶蓋或百味飲食，至心供養。
這是供大悲咒和供千手觀音，這是第一步，怎麼辦呢?造千眼大悲心像，大悲心像就是咱們說的千手千眼觀世音菩薩像，為什麼要造千手千眼觀世音菩薩像呢?根據《大悲心陀羅尼經》上講，大悲咒的本尊就是千手觀音，也可以說我們供千手觀音這個像，再去修行大悲咒，再去讀誦大悲咒，很容易相應!比如說我們念阿彌陀佛求生西方也要供一尊阿彌陀佛嘛!相應法!事相上的相應，然後「面向西方」，誰面向西方?如果不解的話大家可能不知道，人面向西方還是像面向西方呢?是像面東方人面向西方。「以種種香花幢幡寶蓋或百味飲食，至心供養」。這裡面實際涵蓋了設壇場的一個過程，設壇場、設壇城。《楞嚴經》上面也講了設壇場再誦楞嚴咒效果更好。如果沒有辦法了條件所限。你不設壇場用散亂心去念《楞嚴咒》也會怎麼樣怎麼樣。想達到最大程度的相應，最高的效果，那麼你就如法。事相上如法心態上如法，修行的方法上如法，知見上如法。好了!一切都如法!很快相應。
——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益