又女子從小，須令性情柔和，不生氣，習久則成天性，其利益說不能盡。
未嫁前生大氣，或停經，或雪崩，嫁後亦然，或墮胎，或所懷兒女成暴惡性質。兒生後餵奶時，生極大氣，兒吃奶時即死，不極大則半天一天死，無一不死者，小氣雖不死必病，無一不病者。若連一、二、三日生氣，則兒之毒，屢積屢大，亦難不死。此吾國古今名醫、神醫均未言及者，以此義與一切男女說，即是救命於未生之前。
而女子性情柔和，則家道亦可和睦，所生兒女性情亦悉慈善柔和，吾嘗謂：「教子為天下和平之根本，而教女為尤要。」以人生稟母之氣，視母之儀，比父為多，有賢女則有賢妻，賢妻之夫必為賢人，賢母之子定是賢士。太任有胎教，故文王生有聖德，蓋教之於未生之前也。(三遍上冊復夏壽祺居士書)
節選自《印光大師全集淨土法要》