書信一事，關係甚重，若常用草體，或成習慣，久久或致誤事。馮夢華厚德君子，其子與孫皆死亡，前年過繼之孫又復死亡。只一一、二歲之曾孫，以為其後。而一家之中，寡婦四、五人，亦可謂景況悽慘矣，豈天特酷待厚德之人乎?緣此老一生喜寫草書，與人信札，非用盡心力，按文義推測，則不識者多，其中難免有誤，以故致受此報也。
汝學醫，若習慣過為潦草之書，後來或於醫方亦用此套，則危險之極。光故為汝母說，令勿學此派也，實懼後來誤事，非僅以不恭為檢點也。(三編上冊復志梵居士書二)
汝為人司書啟，寫的字許多無學問的人都不認得，是尚是利人利物之人之心行乎?使我不說破，則畢生如此，不知要誤多少事，即不誤事，令人費盡心思的猜度，自己折福也否?
馮夢華一老探花，曾做過安徽巡撫，後來專門辦賑。所寫之字，平常人認不到一半，一年與我寫來，我即說彼之過，後與我寫，則用楷體，問及與人，猶是照舊。
其人頗厚道，而兒子孫子通死完，過繼的孫子也死。彼八十四歲方死，死時重孫始三、四歲，一生要以字顯高尚，猶是多年辦賑，到底只落得一家有五、六個寡婦，只有一個三、四歲之重孫，可不哀哉?(續編上冊復楊樹枝居士書四)
——節選自《印光大師全集淨土法要》