觀世音菩薩是中國家喻戶曉的菩薩，也是最多人頂禮膜拜的菩薩。
《觀世音菩薩普門品》是一部流傳非常廣泛的經典，它出自《妙法蓮華經》，乃釋迦牟尼佛為大眾宣說觀世音菩薩德性以及利益救度眾生的殊勝經典。受持者眾多，得靈驗者不可稱計，是一部常見但境界甚深之經典。
《普門品》開篇乃是由無盡意菩薩啟問本師釋迦牟尼佛，眾生恆遭貪嗔痴三毒纏繞，於世間又多有恐怖，如同妖魔鬼怪的殘害，怨家債主的仇殺，各種天災人禍。到底遊戲於十方世界的觀世音菩薩，是怎樣來救度眾生的?
佛根據無盡意菩薩的啟問，就說出了觀世音菩薩救度眾生的根本。
觀世音菩薩以聞聲救苦，眾生恆遭苦厄，只要能稱念觀世音菩薩的名號，菩薩即時就會應聲而現，消除種種眾生的苦難，甚至菩薩會無處不現身，不局限於任何身份，乃至於天龍鬼神，只要能化解你的苦難，菩薩無不應緣現身。
釋迦牟尼佛的回答看似平淡無奇，可其中卻蘊含著法界不可思議的秘密。
《妙法蓮華經》乃是諸經之王，非常甚深微妙，其中的任何一個偈子或一段經文，皆為百千萬劫難遭遇的妙法，能持此經，則諸佛歡喜，可得本師釋迦牟尼佛授記。其中以修持此經法得到最上成就的代表，就是八歲的龍女，在無量無邊的諸佛菩薩以及法華會上諸上善人見證下，直接示現成佛。
《普門品》雖是短短的其中一品經文，但它卻是釋迦牟尼佛親登多寶佛塔而宣說，在某些意義上來講，《普門品》實則就是一部無比強大的傳承法流。
另一方面，觀世音菩薩其本跡淵源乃是過去正法明如來，為一尊古佛，由於慈悲深切，念念關懷於眾生，故而倒駕慈航，示現為等覺菩薩，輔助極樂世界阿彌陀佛引導眾生往生。
菩薩又以自在神力遊戲於十方國土，種種救度有緣眾生，眾生或與佛有緣，或與菩薩有緣，或與羅剎有緣，或與鬼神有緣，或與旁生有緣……菩薩就現這些和眾生有緣的幻化身去救度利益，而這些幻化身雖然形態各異，但無一不具備菩薩的智慧神通，就如同清正本源的大海，雖然分流眾多，但其根本，乃是從海而出。
我們在念誦《觀世音菩薩普門品》時，一定要生起如同觀世音菩薩一樣憫憐一切眾生的無盡悲心和無邊願力。這樣在虔誠禮拜或至誠稱念觀世音菩薩名號時，就自然與菩薩的悲心宏願相感應，因而得到菩薩的救度，更重要的是，為未來種下了必然解脫、最終成佛的因。
這些，就是《觀世音菩薩普門品》的功德，無限殊勝，能得大功德，能得大智慧，救眾生於生死苦海。
至誠頂禮大悲觀世音菩薩!
《觀世音菩薩普門品偈頌》
世尊妙相具，我今重問彼，
佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無盡意。
汝聽觀音行，善應諸方所，
宏誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清淨願。
我為汝略說，聞名及見身，
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰、為人所推墮，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墮落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或值怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，鹹即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒藥、所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅剎、毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，
念彼觀音力，尋聲自回去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身，
觀音妙智力，能救世間苦。
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無剎不現身。
種種諸惡趣，地獄鬼畜生，
生老病死苦，以漸悉令滅。
真觀清淨觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰。
無垢清淨光、慧日破諸闇，
能伏災風火，普明照世間。
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散。
妙音觀世音、梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑。觀世音淨聖，
於苦惱死厄、能為作依怙。
具一切功德，慈眼視眾生，
福聚海無量，是故應頂禮。