在佛陀的大弟子中有一位阿羅漢，是講法第一富樓那，在《楞嚴經-二十五聖述圓通》中一看就曉得了，其實這位阿羅漢是來為佛做助教的，並非是只學佛出輪迴、成阿羅漢就完畢了，這才是大乘的心胸。不是為自己去謀求什麼，而是為了成就道業，為了支持佛菩薩的道業。
每個大乘佛子，是否也能有這樣的胸懷呢?理論上大乘佛子就應該是這樣的胸懷，可是實際上還要照顧到很多不學佛的，很多學佛沒得利益的，很多學佛了不會消業的，很多學佛了不懂培福的，很多學佛了不肯持戒的，很多學佛了連磕頭都拜不下去的，這類所謂學佛人大票大票地漂在人世間，很可能成為一種佛教教育失敗的負面旗幟。
這個幻海迷局群和其他群不同，並不是其他群貼發的東西不對，而是我們的側重不同於其他，我在很久前漂在奇奇怪怪的佛群太久，所以知道大體都是什麼樣的，要不就死一般地寂靜，要不就胡亂地說話辯論，要不就是轉發，不停地轉發大段大段的經文講解，要不就是佛教圖片的轉發場，佛教音樂佛教視頻的市場，還有算命的、看相的、搞對象的，總之種類很豐富，可是這對我們學佛的根本目標有什麼幫助呢?
我們口口聲聲大乘大乘，可是大乘大在哪裡啊?不是口氣大，而是真正要有一顆佛菩薩的心，這顆心不僅僅是心靈雞湯里寫的什麼感恩、什麼慈悲、什麼溫暖、什麼柔軟、什麼低調、什麼謙卑，不是這個水平的東西，而是如持地菩薩那樣、如舍利弗這樣，本已有成就，來到這就是為做證明，就是為幫助;於是就像文殊菩薩、觀音菩薩本已成佛，卻示現菩薩身，無外乎為了救度眾生，在救度眾生的同時也是在幫助諸佛菩薩圓滿夙願，這才是大乘的心。於是我們學佛應該有一顆和諸佛菩薩毗鄰而居的心，而不是低頭匍匐在前，小雞吃米一樣磕頭的那個心。
我不反對也不否定學佛的諸般進程和漫長的過程，可是若各位把自己定位為大乘佛子，就應該繼承佛菩薩的心，去承接他的願，就像火炬傳遞一樣相傳不斷，互相溫暖的同時，也互相照亮，在互相照亮的同時最後互相成就。所以你學佛，就應該學成和諸佛菩薩並肩而行，這才是大乘的樣子。我沒那個能力怎麼辦?諸佛菩薩發蓮花，我得到了嗎?若得到了，能不能也站起來，對佛菩薩說：我也想替你們分發蓮花，想分擔你們的憂愁和辛勞，想以此感恩和回饋大眾的幫助和恩德。這才是諸佛菩薩樂見的事情，這才是和諸佛菩薩心心相印的事情，這才是大乘的樣子啊。
真地希望各位懂得大乘佛子應該有一個什麼樣的胸懷，於是你是大乘、他是大乘，可是如果這種胸懷都沒有，就連大乘的毛都沒摸到，就不要說獲得大乘的精髓秘密，也就不要以為持念某個咒就能得總持陀羅尼了。
大乘佛子，以正確的音聲，準確地傳遞佛法轉命的根本手段：
當以極大的關懷分享佛菩薩的溫暖;
當以此身和佛菩薩比肩而立;
當以身心來做佛菩薩應做之事;
當以此聲音做佛菩薩應說之音聲;
當以此短暫生死做為佛菩薩的傳音筒，把來自佛菩薩的智慧溫暖真正地傳遞開去，溫暖自己的同時，也會溫暖更多大眾，這些大眾無一例外都是我們宿世親人，也無一例外都是佛菩薩欲度之眾生。
今天就嘮叨到這，阿彌陀佛!
摘自人間天新浪部落格