「趨吉避凶」是人之常情。人人都希望自己生活工作的環境能有好的風水。風水是怎麼來的呢?
古時候，有一個風水先生，從神童山西麓蹣跚而來。他素衣寬頻，皮膚紅潤，腳踏荊履，全然一副超然物外之態。由於正值暑期，烈日炎炎，天干物燥，這風水先生行至神童山下，乾渴難忍。正趕上一老嫗正在井邊打水淘米，這風水先生喜不自禁，走上前去問：「大姐，我喝點水可以嗎?」老太太抬頭看了看他，順手拿起一把米糠灑在了桶里，再舀起一瓢水遞給了他。風水先生看後很生氣，但由於實在口渴難忍，於是強壓怒火，低下頭一邊用嘴慢慢地吹米糠，一邊小口小口地喝水。水從井裡剛剛打出來，涼絲絲的，喝下去潤肺安神，令人神清氣爽，整個人從內到外說不出的舒服。儘管如此，這風水先生心裡還是擰著一個彎，這老婦人好生小氣，我千里迢迢來到貴地，別說沏茶備飯，連一口涼水都不讓痛快地喝，今天我要好好地算計她一番。
風水先生表面看起來不急不惱，慢慢抬起頭來，行個恭禮道：「多謝，實不相瞞，鄙人略通風水占卜之術，今日受此恩惠，無以為報，願為看一下宅基，不知可否?」老嫗看此人面容和藹，不像作奸犯科之人，遂應之。
風水先生來到老嫗宅前，東觀西望，掐指揣摩，連連搖頭。老嫗說：「願聞其詳。」風水先生道：「說出去的話，潑出去的水，還是不說為好。」老嫗道：「我這人什麼都不強信，你且說無妨。」風水先生說：「物物皆太極，宅基地也是一個小太極。用地力求方整，不宜斷邊缺角。以八卦方位齊全為上。以八卦對應的方位缺之，該部位的『場』就會缺如，不利於人居住。貴宅看似方整，但東南方向似有所缺，此為其一。貴宅兀立村中，雖無四鄰驚擾，卻是經典的鬼抬轎，民諺有『鬼抬轎，災禍到』，此為其二。自南向北看，此宅正在兩條路斜交叉的『剪刀口』處。路剪房，見傷亡。此為其三。其他我就不再細言。」老嫗說：「有何解救之法?」風水先生說：「別無方法，只有擇佳址另建。」風水先生心中竊喜，真是天助我也，你這等小氣之人，就應得此報應。老嫗道：「你說的頭頭是道，我只信天地良心。」風水先生忿忿地說：「五年後，我定會再次拜訪。」
五年後，風水先生如期而至，他根據記憶徑直來到老嫗住處。風水先生道：「家景如何?」老嫗道：「兒孫滿堂，家畜興旺，並無別礙。」風水先生不信。責問道;「當年你為何如此小氣，喝你的幾口涼水，你都不情願。」老嫗道：「此言差矣，你別看我大字識不了一斗，一些生活常識我還是知道的，你想一想，你在烈日炎炎口渴難耐之時，如果當即喝下大量拔涼水，熱涼在你肚子裡迅速交匯，身體一熱一冷會著病，如果喝炸了肺，可能你連命都沒了。」風水先生聽後，頓時醒悟，怪不得自己算的沒有應驗，原來是錯怪了老嫗，老天不忍降災禍給善良之人。風水先生懊惱不已，自己走南闖北，自封「神運算元」，竟不能領會其中深意，連一個村中老嫗都不如，還當這個風水先生幹什麼。於是從腰中取出秘笈真傳，撕得粉碎。
可見風水並不是絕對的，是可以轉的，婦人心善，使得風水本來不好的地也被轉成了一塊平安福地，真的是「心為萬善之本」啊!所以古人說「福人居福地，福地福人居」。關鍵是看自己是不是福善之人。
林則徐先生在此處說「存心不善，風水無益」。就是告訴我們一切風水的源頭都來自我們的存心，對外部環境的風水不要妄求，最根本的、最首要的是看看我們存心善不善，我們內心的風水如何?境是隨我們的心轉啊!
(轉載)
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!